রোমান লেখক এবং কবি সাহিত্যিক সৃজনশীলতা. ল্যাপিন আইএল, গোলুবোভিচ এনভি: বিদেশী সাহিত্য

রোমান সাহিত্য প্রাচীন সাহিত্যের বিকাশের একটি নতুন পর্যায়; প্রাচীন গ্রীক এবং রোমান সাহিত্য দাস-মালিকানাধীন গঠনের পরিস্থিতিতে তৈরি এবং বিকশিত হয়েছিল। রোম, সাধারণ পরিভাষায়, উন্নয়নের একই পথ দিয়ে গেছে প্রাচীন গ্রীস. রোমান এবং গ্রীক সংস্কৃতির মধ্যে ধারাবাহিক সংযোগ নৈতিক এবং নান্দনিক আদেশের সমস্ত সাংস্কৃতিক প্রকাশে পাওয়া যায়।

রোমানরা গ্রীকদের কাছ থেকে অনেক ধার নিয়েছিল সাহিত্যিক ঘরানার, বিভিন্ন কাব্যিক ফর্ম, কাব্যিক আকার, প্লট, কৌশল, নাটক। যাইহোক, এর অর্থ আমাদের আগে যা ছিল, মূল সংস্কৃতির সম্পূর্ণ অনুলিপি নয় শৈল্পিক সৃজনশীলতাতার নিজস্ব পরিচয় এবং স্বায়ত্তশাসনের সাথে।

রোমান সাহিত্যের সবচেয়ে উপযুক্ত পর্যায়ক্রম রোমান সমাজের বিকাশের প্রধান পর্যায়ের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা একটি সময়কাল বলে মনে হয়।

I. প্রজাতন্ত্রের যুগ:
1. প্রাক-সাহিত্যিক সময়কাল (240 খ্রিস্টপূর্বাব্দের আগে)।
2. প্রারম্ভিক রোমান সাহিত্য (নীতির গঠন এবং বিকাশ) (খ্রিস্টপূর্ব ২য় শতাব্দীর মাঝামাঝি পর্যন্ত)।
3. নীতির পতনের সাহিত্য (BC 2nd শতাব্দীর শেষ - 30s BC)।
২. সাম্রাজ্যের যুগ (30 খ্রিস্টপূর্ব - IV শতাব্দী AD):
1. সাম্রাজ্যের শুরুর সাহিত্য ("অগাস্টাসের বয়স" - 14 খ্রিস্টাব্দের আগে)।
2. ইম্পেরিয়াল রোমের সাহিত্য:
ক) ১ম শতাব্দীর সাহিত্য। এবং ২য় শতাব্দীর শুরু। n e.;
খ) দেরী রোমান সাহিত্য (II-IV শতাব্দী খ্রিস্টাব্দ)।

রোমান লেখকরা শুধুমাত্র তাদের নিজস্ব উপায়ে প্রাচীন গ্রীক লেখকদের দ্বারা উত্থাপিত বেশ কয়েকটি সমস্যা তৈরি করেন না, বরং নতুনগুলিও সামনে রাখেন, কখনও কখনও গুরুত্বপূর্ণ শৈল্পিক আবিষ্কারগুলি করেন যা আধুনিক সাহিত্যের পথ প্রশস্ত করে।
রোমান সমাজ, গ্রীকের সাথে তার সমস্ত অভিন্নতার জন্য, এর নিজস্ব নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য ছিল। 5 ম শতাব্দীতে গ্রীসে যেমন একটি সম্পূর্ণ গণতন্ত্র ছিল না. BC e., একটি অভিজাত প্রজাতন্ত্র যা রোমে III-II শতাব্দীতে গঠিত এবং বিকাশ লাভ করেছিল। BC e., তার নাগরিকদের অনেক কম "গণতান্ত্রিক স্বাধীনতা" দিয়েছে।

সামগ্রিকভাবে সমস্ত রোমান সংস্কৃতি, সেইসাথে রোমান সাহিত্য এবং শিল্প, গ্রীক সংস্কৃতির তুলনায় মধ্যযুগের শেষের দিকে, রেনেসাঁ, আলোকিতকরণ এবং ক্লাসিকবাদের সময়কালে আধুনিক সময়ের পশ্চিম ইউরোপীয় সংস্কৃতির সাথে অনেক বেশি ব্যঞ্জনাপূর্ণ হয়ে উঠেছে।
সর্বাধিক উল্লেখযোগ্য কাজগুলি রোমে সাম্রাজ্য গঠনের যুগে তৈরি হয়েছিল, এবং গণতান্ত্রিক নীতির সর্বোচ্চ বিকাশের সময়ে নয়, যেমনটি গ্রিসের ক্ষেত্রে হয়েছিল। অতএব, রোমান সাহিত্যে, সমস্যাযুক্তের প্রশস্ততা, যা গ্রীক সাহিত্যের শ্রেষ্ঠ রচনাগুলির বৈশিষ্ট্য ছিল এবং ব্যক্তি ও সমাজের মধ্যে সুপরিচিত সামঞ্জস্য হারিয়েছে। একই সময়ে, একজন ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ জগতের আগ্রহের তীব্র বৃদ্ধি ঘটে, যিনি প্রায়শই আশেপাশের বাস্তবতার সাথে দুঃখজনক বৈষম্যের মধ্যে থাকেন। বিভিন্ন সমস্যার উত্তর খোঁজার জন্য, লেখকরা ক্রমাগত গ্রীক সাহিত্য ও দর্শনের দিকে ঝুঁকছেন, গ্রীক সংস্কৃতির মূল্যবান ঐতিহ্যকে তাদের নিজস্ব উপায়ে প্রতিবিম্বিত এবং উপলব্ধি করছেন। ফলস্বরূপ, রোমে একটি নতুন শৈল্পিক সংশ্লেষণ তৈরি করা হচ্ছে, যা সাহিত্যের আগে উদ্ভূত অদ্ভুত কাজগুলি পূরণ করে। বিভিন্ন ধাপরোমান সমাজের বিকাশ।

গ্রীক প্লটের রোমানাইজেশন এই সত্যে প্রতিফলিত হয় যে প্লাউটাস প্রায়শই তার কমেডিগুলিতে রোমান জীবনধারা, রোমান সংস্কৃতি, রোমান আদালত, রোমান স্ব-সরকারের বৈশিষ্ট্যগুলি উপস্থাপন করেন। সুতরাং, তিনি praetors, aediles এবং এই সম্পর্কে অনেক কথা বলেন কর্মকর্তাদেররোমান সরকার, গ্রীক নয়; সেনেট, কুরিয়া সম্পর্কে - এগুলিও রোমের রাজনৈতিক ব্যবস্থার ঘটনা, গ্রিসের নয়।

রোমান শহরের নাম, রোমান দেবতাদের নাম এবং রোমান জাতীয় রীতিনীতির বর্ণনায় প্লাউটাসের ভূমিকায় গ্রীক বিষয়গুলির রোমানীকরণও পরিলক্ষিত হয়। তবে প্লাউটাসের সৃজনশীল স্বাধীনতা প্রধানত কমেডিতে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা রোমান জীবনের এই বৈশিষ্ট্যগুলিতে প্রতিফলিত হয়নি, তবে তিনি গ্রীক কমেডি থেকে প্লট নিয়েছিলেন যা রোমান জীবনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল এবং সেগুলির মধ্যে তার সমাজের সাথে প্রাসঙ্গিক সমস্যাগুলির সমাধান করেছিলেন। কমেডি "ব্যাকচিডস" এর উপসংহারে বলা হয়েছে যে "জীবনে দেখা না হলে আমরা এটিকে মঞ্চে চিত্রিত করতাম না" (1208-1210)।

প্লাউটাস বেশিরভাগ অংশে তার কৌতুকগুলিতে বর্ণনা করেছেন তরুণ ব্যবসায়ীরা, প্রায়শই বিদেশী জমিতে ব্যবসা করে, তাদের পিতার সাথে বাচ্চাদের দ্বন্দ্ব দেখায়, তাদের ব্যক্তিগত জীবনে হস্তক্ষেপ করে, পিম্পদের সাথে দ্বন্দ্ব, যাদের হাত থেকে তাদের প্রিয় মেয়েদের ছিনিয়ে নেওয়া প্রয়োজন। যারা টাকা ধার করতে হবে. কমেডিতে, জাতীয় বিদ্বেষের কাছাকাছি, সর্বত্র সুদখোরদের প্রতি প্লাউটাসের আবেগঘন ঘৃণা অনুভূত হয়।

প্লাউটাস পিম্পদের প্রতি একই ক্ষোভ প্রকাশ করে - সে তাদের সুদখোর, অর্থ পরিবর্তনকারীদের মতো একই স্তরে রাখে।

প্লাউটাসের কৌতুকগুলির উজ্জ্বল চিত্রগুলি স্মার্ট, দক্ষ, অস্বাভাবিকভাবে উদ্যমী ক্রীতদাস। তারা তাদের তরুণ মাস্টারদের তাদের ব্যক্তিগত জীবন সাজাতে সাহায্য করে। তারা বুদ্ধিতে অক্ষয়, তারা মজায় পরিপূর্ণ, তারা প্রতিটি পদক্ষেপে রসিকতা ছিটিয়ে দেয়। সাধারণভাবে, মজার চেতনা, আশাবাদ, জীবনের জন্য তৃষ্ণা, অভিনয় করার ইচ্ছা, সুখের পথ পরিষ্কার করার জন্য প্লাউটাসের কমেডিতে রাজত্ব করে। এই ধরনের একটি মেজাজ ছিল প্লাউটাসের সময় রোমের সামাজিক পরিস্থিতির সাধারণ সুরের একটি অভিব্যক্তি। এর প্রধান চরিত্রগুলি বিদ্বেষপূর্ণ, তাদের বৈশিষ্ট্যগুলি হাইপারবোলিক, কমেডিতে প্রচুর বাফুনিরি রয়েছে, অনেক কমিক সরাসরি দর্শকদের কাছে আবেদন করে; অক্ষরগুলির ভাষা তীক্ষ্ণ রসিকতার প্রাচুর্য, শব্দের উপর একটি নাটক, কথোপকথনের একটি বিশাল অভিব্যক্তি, মজার কুইপ্রোকো, যখন চরিত্রগুলি একে অপরকে বোঝে না তখন বিস্মিত করে। এই সবই প্লাউটাসের কমেডির অসাধারণ প্রাণবন্ততা দেয়, গ্রীক কমেডির "অ্যাটিক সল্ট" এর বিপরীতে "ইতালীয় ভিনেগার" প্রবর্তন করে। বিশেষ করে গীতিমূলক জায়গায়, প্লাউটাসের কমেডির নায়করা কণ্ঠে অভিনয় করে, তারা গান গায় - ক্যান্থিক, যেমন তারা। ল্যাটিন ভাষায় ডাকা হতো। প্লাউটাসের কমেডিতে কোনো কোরাস নেই, যেমন নভোটিক কমেডিতে।

এর কমেডির পুরো চরিত্রের সাথে, তাদের গঠন, সুর, ভাষা, প্লাউটাসের থিয়েটারটি রোমান লোক তৃণমূল থিয়েটারের ঐতিহ্যের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত, ইতালীয় কৃষক এবং কারিগরদের মস্তিষ্কের উদ্ভাবন।

গ্রীসে তার ঐতিহাসিক পথের বিভিন্ন পর্যায়ে, তার বিকাশের উপযুক্ত মুহুর্তে দ্বিতীয় প্রাচীন সমাজ, রোমানদের জন্য উপযুক্ত বলে প্রমাণিত হয়েছিল। তাই গ্রীকদের কাছ থেকে "ধার নেওয়া" রোমান সংস্কৃতির সবচেয়ে বৈচিত্র্যময় ক্ষেত্রগুলিতে, ধর্ম ও দর্শনে, শিল্প ও সাহিত্যে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। যাইহোক, গ্রীকদের কাছ থেকে "ধার" নিয়ে, রোমানরা তাদের প্রয়োজন অনুসারে যা ধার নিয়েছিল এবং তাদের ইতিহাসের নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য অনুসারে তা বিকাশ করেছিল। রোমান সাহিত্যের স্টাইলিস্টিক ফর্মগুলি একটি পুনরাবৃত্তি, কিন্তু একই সাথে গ্রীক শৈলীগত ফর্মগুলির একটি পরিবর্তন, এবং সামগ্রিকভাবে রোমান সাহিত্য হল প্রাচীন সাহিত্যের দ্বিতীয় সংস্করণ, বিশ্ব-ঐতিহাসিক সাহিত্য প্রক্রিয়ার একটি বিশেষ পর্যায়ে।

এই বিকল্পের ঐতিহাসিক তাৎপর্য, ইউরোপের সাহিত্যিকদের ইতিহাসে রোমান সাহিত্যের স্থান ঐতিহাসিক দ্বারা নির্ধারিত! "ইউরোপীয় পশ্চিমের সাংস্কৃতিক বিকাশে রোমের ভূমিকা। রোমান সাহিত্য গ্রীক এবং পশ্চিম ইউরোপীয় সাহিত্যের মধ্যে একটি ট্রান্সমিশন লিঙ্ক হিসাবে কাজ করেছিল। পশ্চিম ইউরোপীয় সাহিত্যের জন্য প্রাচীনত্বের গঠনমূলক ভূমিকা 18 শতক পর্যন্ত রচিত হয়েছিল রোমান, গ্রীক সংস্করণ নয়। রেনেসাঁ এবং 17-18 শতকে উভয়েই গ্রীক সাহিত্য রোমের প্রিজমের মাধ্যমে ইউরোপে অনুভূত হয়েছিল। রোমান নাট্যকার সেনেকা এসকিলাস, সোফোক্লিস এবং ইউরিপিডিস; ইউরোপীয়; এই সময়ের মহাকাব্যটি ভার্জিলের অ্যানিডের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিল, হোমরিক কবিতার উপর নয়। শুধুমাত্র অষ্টাদশ শতাব্দীর বুর্জোয়া "নব্য-মানবতাবাদ" (পৃ. 7) নিয়ে এসেছিল। এটি একটি নতুন অভিযোজন, এবার সরাসরি গ্রীক সাহিত্যের দিকে ঝুঁকছে।অভিমুখতার পরিবর্তনের ফলে ঊনবিংশ শতাব্দীতে রোমান সাহিত্যের অবমূল্যায়ন ঘটে যা সম্পূর্ণ অনুকরণীয় বলে বিবেচিত হয়। ic ভূমিকা, শুধুমাত্র এই কারণে যে ল্যাটিন ভাষা গ্রীকের চেয়ে পশ্চিম ইউরোপে বেশি প্রচলিত ছিল। এই দৃষ্টিকোণ সম্পূর্ণ ভুল। প্রকৃতপক্ষে, মধ্যযুগের প্রথমার্ধে এবং প্রাথমিক ইতালীয় রেনেসাঁর সময়, গ্রীক ভাষা পশ্চিম ইউরোপে প্রায় অজানা ছিল, যখন ল্যাটিন সর্বত্র পরিচিত ছিল। তবে ইউরোপীয় সাহিত্যের উপর প্রাচীন সাহিত্যের সর্বাধিক প্রভাবের সময়কাল শুরু হয় 15-16 শতকে, যখন গ্রীক ভাষা ইতিমধ্যেই ইউরোপে পরিচিত ছিল। এবং যদি. ইউরোপ এখন তার রোমান সংস্করণে প্রাচীন সাহিত্যের দিকে ঝুঁকছে, এটি গ্রীক ভাষার সাথে অপরিচিততার কারণে নয়, কারণ রোমান সংস্করণটি এই সময়ের শৈল্পিক স্বাদ এবং এর সাহিত্যিক চাহিদার সাথে আরও বেশি সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল। 16 তম - 17 শতকের ইউরোপীয় ক্লাসিকিজমের তাত্ত্বিকরা, উভয় প্রাচীন সাহিত্যের তুলনামূলক মূল্যায়নে নিযুক্ত, সর্বদা রোমানদের "শ্রেষ্ঠত্ব" সম্পর্কে উপসংহারে আসেন। জুলিয়াস সিজার স্কেলিগারের (1484-1558) পোয়েটিক্স (1484-1558), সেই সময়ে সাহিত্য তত্ত্বের সবচেয়ে প্রভাবশালী গ্রন্থগুলির মধ্যে একটি, এই ক্ষেত্রে খুবই ইঙ্গিতপূর্ণ। স্কেলিগার, ভার্জিলের অ্যানিডের সাথে হোমরিক মহাকাব্যের বিশদ তুলনা করার পরে, অ্যানিডকে পছন্দ করেন। এই ধরণের বিচার, একটি নির্দিষ্ট যুগের স্বাদের জন্য তাদের সমস্ত ঐতিহাসিক সীমাবদ্ধতার জন্য, তবুও এই সত্যের সাক্ষ্য দেয় যে "মধ্যস্থতাকারী" ভূমিকাটি রোমান সাহিত্যের অনেক অংশে পড়েছিল, ঘটনাক্রমে নয়, ল্যাটিন ভাষার বৃহত্তর প্রসারের ফলে। ভাষা, কিন্তু তার নিজস্ব নির্দিষ্ট গুণাবলীর কারণে,

পরিকল্পনা

আমি

২ভিতরে. BC.

রোমান গদ্যের প্রাথমিক রূপ

প্রথম রোমান কবি

প্লাউটাস
টেরেন্স
লুসিলিয়াসের স্যাটারস

২

রোমান গদ্য

গাইউস জুলিয়াস সিজার

গাইউস স্যালাস্ট ক্রিস্পাস

মার্ক টেরেন্স ভারো

রোমান কবিতা আমিভিতরে. BC.

তিতাস লুক্রেটিয়াস কর

গায়াস ভ্যালেরিয়াস ক্যাটুলাস

III . প্রারম্ভিক সাম্রাজ্যের সাহিত্য

অগাস্টান যুগের সাহিত্য জীবন

ভার্জিল

সৃজনশীলতা Horace

IV . রোমান সাহিত্য আমি — ২ শতাব্দী বিজ্ঞাপন

সাহিত্যের সাধারণ চরিত্র

মার্শাল

জুভেনাল

ভি . প্রয়াত রোমান সাম্রাজ্যের সাহিত্য

XII. গ্রন্থপঞ্জি

আমি . সাহিত্যের জন্ম রোমে

মাঝখানে রোমান কবিতা ও নাটকের আবির্ভাব ২ ভিতরে. BC.

রোমানদের প্রথম ধাপ কল্পকাহিনীরোমে গ্রীক শিক্ষার প্রসারের সাথে যুক্ত। প্রারম্ভিক রোমান লেখকরা গ্রীক সাহিত্যের ধ্রুপদী মডেল অনুকরণ করতেন, যদিও তারা ব্যবহার করতেন

রোমান বিষয় এবং কিছু রোমান ফর্ম। সুদূর যুগে উদ্ভূত মৌখিক রোমান কবিতার অস্তিত্ব অস্বীকার করার কোনো কারণ নেই। কাব্যিক সৃজনশীলতার প্রাচীনতম রূপগুলি নিঃসন্দেহে একটি ধর্মের সাথে যুক্ত।

এইভাবে একটি ধর্মীয় স্তোত্র, একটি পবিত্র গান (কারমেন), যার একটি উদাহরণ হল সালিয়েভ গান যা আমাদের কাছে এসেছে। এটি স্যাটার্নিয়ান শ্লোক দ্বারা গঠিত। এটি ইতালীয় ফ্রি মিটারের প্রাচীনতম স্মৃতিস্তম্ভ, যা আমরা অন্যান্য মানুষের মৌখিক কবিতায় খুঁজে পাই।

প্যাট্রিশিয়ান পরিবারগুলিতে, গান এবং কিংবদন্তিগুলি রচিত হয়েছিল যা বিখ্যাত পূর্বপুরুষদের মহিমান্বিত করেছিল। সৃজনশীলতার ধরনগুলির মধ্যে একটি ছিল ইলোজি, যা সম্ভ্রান্ত পরিবারের মৃত প্রতিনিধিদের সম্মানে রচিত হয়েছিল। ইলোজির প্রাচীনতম উদাহরণ হল এল. কর্নেলিয়াস স্কিপিও দ্য বিয়ার্ডেডকে উৎসর্গ করা এপিটাফ, যেটি শনির আকারের একটি নমুনাও দেয়। অন্যান্য ধরণের রোমান মৌখিক শিল্পের মধ্যে রয়েছে বিশেষ শোকার্তদের দ্বারা সম্পাদিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার গান, সমস্ত ধরণের মন্ত্র এবং মন্ত্র, এছাড়াও শ্লোকে রচিত। এইভাবে, অনেক আগেচেহারা রোমান কথাসাহিত্য শব্দের প্রকৃত অর্থে, রোমানরা একটি কাব্যিক আকার তৈরি করে,শনি শ্লোক, যা প্রথম কবিরা ব্যবহার করতেন।

রোমানদের শুরু লোক নাটক বিভিন্ন গ্রামীণ উত্সবে চাওয়া উচিত, তবে এর বিকাশ প্রতিবেশী জনগণের প্রভাবের সাথে যুক্ত। নাটকীয় অভিনয়ের প্রধান ধরন ছিলatellani

ওকি ইট্রুরিয়াতে হাজির হন এবং সাধনা কার্যক্রমের সাথে যুক্ত ছিলেন; কিন্তু এই ফর্মটি অস্কাস দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল, এবং "এটেলান" নামটি এসেছে ক্যাম্পানিয়ান শহর অ্যাটেলা থেকে। আতেলানি ছিলেনবিশেষ নাটক, যে বিষয়বস্তু থেকে নেওয়া হয়েছে গ্রাম্য জীবনএবং ছোট শহরে জীবন।

অ্যাটেলানিতে, চরিত্রগত মুখোশের আকারে একই ধরণের দ্বারা প্রধান ভূমিকা পালন করা হয়েছিল (পেটু, অহংকারী বোকা, বোকা বুড়ো, কুঁজো ধূর্ত ইত্যাদি)। প্রাথমিকভাবে, অ্যাটেলানিদের অবিলম্বে উপস্থাপন করা হয়েছিল। পরবর্তীকালে, ১ম গ. BC ই।, এই ইম্প্রোভাইজেশনাল ফর্মটি রোমান নাট্যকাররা একটি বিশেষ কৌতুক ধারা হিসাবে ব্যবহার করেছিলেন।

2. রোমান গদ্যের প্রাথমিক রূপ

রোমান গদ্যের সূচনাও প্রাচীন যুগের। প্রারম্ভিক যুগে, লিখিত আইন, চুক্তি এবং লিটারজিকাল বই প্রকাশিত হয়েছিল। সামাজিক জীবনের অবস্থা বাগ্মীতার বিকাশে অবদান রাখে। প্রদত্ত কিছু বক্তৃতা রেকর্ড করা হয়েছে।

সিসেরো, উদাহরণস্বরূপ, অ্যাপিয়াস ক্লডিয়াস কেকাসের বক্তৃতা সম্পর্কে সচেতন ছিলেন, যা পিরহাসের সাথে শান্তি স্থাপনের প্রস্তাবে সিনেটে দেওয়া হয়েছিল। আমরা এমন ইঙ্গিতও খুঁজে পাই যে রোমে ইতিমধ্যেই অল্প বয়সে প্রশংসার আবির্ভাব ঘটেছে।

3. প্রথম রোমান কবি

রোমান সাহিত্য অনুকরণমূলক সাহিত্য হিসাবে উদ্ভূত হয়। প্রথম রোমান কবি ছিলেনলিভি অ্যান্ড্রোনিকাস, যিনি ওডিসিকে ল্যাটিন ভাষায় অনুবাদ করেছিলেন।

উৎপত্তিগতভাবে, লিবিয়া টেরেন্টাম থেকে একজন গ্রীক ছিল। 272 সালে তাকে বন্দী হিসাবে রোমে আনা হয়েছিল, তারপরে তাকে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল এবং তার পৃষ্ঠপোষক এবং অন্যান্য অভিজাতদের সন্তানদের শেখানো হয়েছিল। ওডিসির অনুবাদটি স্যাটার্নিয়ান শ্লোকে করা হয়েছিল। তার ভাষা কমনীয়তার দ্বারা আলাদা করা হয়নি, এমনকি ল্যাটিন ভাষার জন্য এলিয়েন শব্দ গঠনও এতে পাওয়া গেছে। এটি ছিল ল্যাটিন ভাষায় লেখা প্রথম কাব্যিক রচনা। রোমান স্কুলগুলিতে বহু বছর ধরে তারা অ্যান্ড্রোনিকাসের তৈরি ওডিসির অনুবাদ অনুসারে অধ্যয়ন করেছিল।

লিভিয়াস অ্যান্ড্রোনিকাস বেশ কিছু কমেডি এবং ট্র্যাজেডি লিখেছিলেন যা গ্রীক কাজের অনুবাদ বা রূপান্তর ছিল।

লিভির জীবনকালে, কাব্যিক কার্যকলাপ শুরু হয়েছিলজিনিয়া নেভিয়া (ca. 274-204), ক্যাম্পানিয়ার একজন স্থানীয়, যিনি পূর্ববর্তী রোমান ইতিহাসের সংক্ষিপ্তসার সহ প্রথম পুনিক যুদ্ধের একটি মহাকাব্যিক কাজের মালিক।

এছাড়াও, নেভিয়াস বেশ কয়েকটি ট্র্যাজেডি লিখেছিলেন, তাদের মধ্যে যেগুলি রোমান কিংবদন্তির উপর ভিত্তি করে ছিল।

যেহেতু রোমানরা, একটি গৌরবময় পোশাক পরিহিত - একটি বেগুনি সীমানা সহ একটি টোগা, নেভিয়াসের ট্র্যাজেডিতে সঞ্চালিত হয়েছিল, এই কাজগুলিকে বলা হয়fabulaepraettextae.

নেভিও কৌতুক রচনা করেছেন যাতে তিনি তার গণতান্ত্রিক প্রত্যয় গোপন করেননি। একটি কমেডিতে, তিনি বিদ্রূপাত্মকভাবে তৎকালীন সর্বশক্তিমান সিপিও দ্য এল্ডারের কথা বলেছিলেন; মেটেলাসকে সম্বোধন করে তিনি বলেছিলেন: "রোমে দুষ্ট মেটেলাসের ভাগ্য কনসাল।" তার কবিতার জন্য, নেভিয়াসকে বন্দী করা হয়েছিল এবং সেখান থেকে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল শুধুমাত্র জনগণের ট্রিবিউনের মধ্যস্থতার জন্য ধন্যবাদ। তবে, তাকে রোম থেকে অবসর নিতে হয়েছিল।

দ্বিতীয় পুনিক যুদ্ধের পরে, কবির রচনাগুলি আবির্ভূত হয়েছিলএনিয়া (২৩৯-১৬৯) . তিনি Bruttium থেকে ছিল. এননিয়াস দ্বিতীয় পিউনিক যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন, তারপরে তিনি সার্ডিনিয়া দ্বীপে সেঞ্চুরিয়ান হিসাবে কাজ করেছিলেন, এখানে তিনি ক্যাটো দ্য এল্ডারের সাথে দেখা করেছিলেন, যিনি তাকে তার সাথে রোমে নিয়ে এসেছিলেন। সেই সময় থেকে, এননিয়াস রোমে থাকতেন এবং শিক্ষাদান এবং সাহিত্যের কাজে নিযুক্ত ছিলেন। এননিয়াস রোমান নাগরিকত্বের অধিকার পেয়েছিলেন এবং অভিজাত রোমানদের মধ্যে আবর্তিত হন; তিনি বিশেষ করে সিপিওসের বৃত্তের কাছাকাছি ছিলেন।

এননিয়াসের প্রধান কাজ ছিল "ক্রনিকল" ("আনালেস”), তবে, উপরন্তু, তার পূর্বসূরীদের মতো, তিনি ট্র্যাজেডি এবং কমেডি লিখেছিলেন।এননিয়াসই প্রথম ল্যাটিন সাহিত্যে হেক্সামিটার প্রবর্তন করেন। এইভাবে, গ্রীক মিটার, দীর্ঘ এবং সংক্ষিপ্ত শব্দের নির্দিষ্ট পরিবর্তনের উপর ভিত্তি করে, ল্যাটিন কবিতার জন্যও ব্যবহার করা যেতে পারে।

এননিয়াস তার জীবদ্দশায় খ্যাতি উপভোগ করেছিলেন এবং তার মৃত্যুর পরে সেরা কবিদের একজন হিসাবে সম্মানিত হয়েছিল।

লিভি, অ্যান্ড্রোনিকাস, নেভিয়াস এবং এননিয়াস - তিনটি তালিকাভুক্ত কবির লেখা থেকে শুধুমাত্র টুকরোগুলি আজ অবধি বেঁচে আছে।

3.1। প্লাউটাস

রোমান কমেডি ভালোভাবে উপস্থাপন করা হয়। বহু শতাব্দী ধরে, টাইটাস ম্যাকিয়াস প্লাউটাস (প্রায় 254-184) এর কৌতুকগুলি অনুকরণীয় হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। প্লাউটাস আমব্রিয়ায় জন্মগ্রহণ করেন। এ আসাররোম , তিনি অভিনেতাদের একটি দলে একজন চাকর হয়েছিলেন, তারপরে বাণিজ্যে নিযুক্ত ছিলেন, কিন্তু অসফলভাবে, তারপরে তিনি ভাড়ার জন্য কাজ করেছিলেন এবং অবসর সময়ে তিনি কমেডি লিখেছিলেন, যা তিনি বিক্রি করতে পেরেছিলেন। প্লাউটাসের পরবর্তী ভাগ্য আমাদের অজানা। আমরা কেবল জানি যে তিনি 184 সালে মারা যান। প্লাউটাসকে অনেক ভ্রমণ করতে হয়েছিল, ইতালীয় জনসংখ্যার সবচেয়ে বৈচিত্র্যময় স্তরের লোকদের সাথে দেখা করতে হয়েছিল।

প্লট, বিন্যাস এবং চরিত্রে প্লাউটাসের কমেডি অনুকরণীয়। এগুলি নিও-অ্যাটিক কমেডির প্রভাবে তৈরি হয়েছিল, যা ধ্রুপদী যুগের রাজনৈতিক কমেডি থেকে ভিন্ন, দৈনন্দিন জীবনের কমেডি ছিল। প্লাউটাসের নায়কদের গ্রীক নাম, কর্মতার কমেডি গ্রীক শহরে সঞ্চালিত হয়. প্লাউটাসের কমেডিতে, নিও-অ্যাটিক কমেডিতে, শর্তসাপেক্ষ প্রকারগুলি উপস্থিত হয়।

প্লাউটাসের কমেডি সাধারণত বর্ণানুক্রমিকভাবে প্রকাশিত হয়। প্রথমটিকে "অ্যাম্ফিট্রিয়ন" বলা হয়। প্লটটি নিম্নরূপ। থেবান অ্যাম্ফিট্রিয়ন যুদ্ধে যায়। বৃহস্পতি তার স্ত্রীর কাছে অ্যাম্ফিট্রিয়নের রূপে এবং বুধ গ্রহ অ্যাম্ফিট্রিয়নের ভৃত্যের ছদ্মবেশে আসে। কিছু সময় পর, প্রকৃত ভৃত্য তার স্ত্রীর কাছে তার মালিকের আগমনের ঘোষণা দিতে ফিরে আসে, কিন্তু তাকে বাড়ি থেকে তাড়িয়ে দেওয়া হয়। অ্যাম্ফিট্রিয়নের নিজেরও একই পরিণতি হয়েছিল। স্ত্রী তাকে চিনতে পারে না এবং তাকে আশ্বস্ত করে যে তার স্বামী অনেক আগেই ফিরে এসেছে। অবশেষে দেবতারা চলে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিলেন। বৃহস্পতি অ্যাম্ফিট্রিয়নের কাছে পুরো রহস্য প্রকাশ করে এবং বুধের সাথে একসাথে স্বর্গে উড়ে গেল। অ্যাম্ফিট্রিয়ন খুশি যে বৃহস্পতি নিজেই তার স্ত্রীর কাছে নেমে এসেছে।

কমেডি "অহংকার ওয়ারিয়র" বেশি জনপ্রিয় ছিল। কর্ম ইফিসাস সঞ্চালিত হয়. প্রধান চরিত্র হল পিরগোপলিনিক, সেলুকাসের সেবায় নিয়োজিত একজন যোদ্ধা। তিনি মেয়েটিকে এথেন্স থেকে নিয়ে যেতে সক্ষম হন। একজন এথেনীয় যুবক এফিসাসে আসে,তার একজন প্রেমিকা যে মেয়েটিকে মুক্ত করার চেষ্টা করছে। এর প্রধান অংশটি ক্রীতদাস প্যালেস্ট্রোন এবং ভাল বৃদ্ধ, যোদ্ধার প্রতিবেশী দ্বারা নেওয়া হয়েছে। বৃদ্ধের ক্লায়েন্ট যোদ্ধার প্রেমে পড়ার ভান করেছিল, তার সাথে একটি অ্যাপয়েন্টমেন্ট করেছিল এবং সে, এথেনিয়ান মেয়েটিকে পরিত্রাণ পেতে চায়, তাকে সমৃদ্ধ উপহার দিয়ে যেতে দেয়। শেষ অ্যাক্টে, চক্রান্ত প্রকাশিত হয়, গর্বিত যোদ্ধা, সাধারণ হাসির সাথে, জ্ঞানী বৃদ্ধের দাসদের দ্বারা মারধর করে। প্লেটাসের কমেডির অ্যাকশন বাজানো সত্ত্বেও

গ্রীক শহরগুলিতে, এবং তাদের নায়কদের গ্রীক নাম রয়েছে, তারা রোমান বাস্তবতার অনেক প্রাণবন্ত প্রতিক্রিয়া ধারণ করে।

প্লাউটাসের অভিজাত পৃষ্ঠপোষক ছিল না, তিনি নির্ভর করেছিলেন, প্রথমত, উপরথেকে ব্যাপক শ্রোতা, তার কৌতুকগুলি একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে শহুরে জনগণের ব্যাপক জনগণের আগ্রহ এবং মতামতকে প্রতিফলিত করে। আমরা তার কৌতুকগুলিতে সুদের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ, অভিজাত বদনামের বিরুদ্ধে দেখতে পাই। কমেডি "দ্য বোস্টফুল ওয়ারিয়র" সম্ভবত ভাড়াটে সৈন্যদের বিরুদ্ধে পরিচালিত হয়েছিল এবং দর্শকদের হ্যানিবলের বিরুদ্ধে বিজয়ের কথা মনে করিয়ে দিয়েছিল।

প্ল্যাউটাসের প্লটগুলি আসল নয়, শর্তসাপেক্ষ প্রকারগুলি তার কমেডিগুলিতে উদ্ভূত হয়েছে, তবে প্লাউটাসের অনবদ্য কমিক পরিস্থিতি রয়েছে। তারা মনে রাখা সহজ. প্লাউটাস হাস্যরসের একটি ভাষা তৈরি করেছেন যা তাজা এবং বৈচিত্র্যময়; দক্ষতার সাথে শব্দের উপর একটি নাটক ব্যবহার করে তিনি নতুন সৃষ্টি করেছেন রূপক অভিব্যক্তি, সফলভাবে নিওলজিজম প্রবর্তন, প্যারোডি অভিব্যক্তিগুলি সরকারী ভাষায় এবং আদালতে গৃহীত। তিনি কথোপকথন থেকে, নিম্নবর্গের ভাষা থেকে অনেক কিছু নিয়েছেন। প্লাউটাসের ভাষায় অনেক অভদ্র অভিব্যক্তি রয়েছে, তবে তা সত্ত্বেও, তাকে অনুকরণীয় হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল।

3.2। টেরেন্স

বৃত্তের কাছে Scipio Aemilian অন্য একজন কমেডি লেখক, Publius Terentius the African (প্রায় 190-159) এর অন্তর্গত। তিনি কার্থেজ থেকে ছিলেন এবং এখনও আছেন ছোটবেলাদাস হিসেবে রোমে আসেন। তার প্রভু তাকে শিক্ষা দেন এবং তাকে মুক্ত করেন।

টেরেন্টিয়াস উচ্চ রোমান সমাজের বৃত্তে স্থানান্তরিত হয়েছিল এবং তার কমেডিগুলি শিক্ষিত দর্শকদের জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। টেরেন্টিয়াসও গ্রীক লেখকদের অনুকরণ করতেন, এবং সবচেয়ে বেশি, মেনান্ডার, নব্য-অ্যাটিক কমেডির বিখ্যাত লেখক। টেরেন্সের সমস্ত কাজ ভাষার কমনীয়তার দ্বারা আলাদা করা হয়েছিল। এই বিষয়ে, তারা মডেল হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল এবং ব্যাকরণবিদদের দ্বারা বারবার মন্তব্য করা হয়েছিল।

3.3। লুসিলিয়াসের স্যাটারস

স্কিপিও সার্কেলের আরেক প্রতিনিধি, লুসিলিয়াস (180-102) তার জন্য পরিচিতsatyrs যা সে যুগের সামাজিক জীবনকে প্রতিফলিত করেছে। লুসিলিয়াস তার সমসাময়িক সমাজের কুফলগুলিকে আক্রমণ করেছিলেন: তিনি মিথ্যাচার, লোভ এবং বিলাসিতাকে নিন্দা করেছিলেন, তবে এর সাথে তিনি সাহিত্য এবং অন্যান্য বিষয়গুলিকে স্পর্শ করেছিলেন। শব্দsaturaমূলত বিভিন্ন ফলের সমন্বয়ে একটি থালা বোঝানো হয়েছে এবং লুসিলিয়াসের আগে এর ভিন্ন অর্থ ছিল। লুসিলিয়াস একটি মিশ্র সাহিত্যিক রূপ নির্দেশ করার জন্য তার রচনাগুলিতে এটি প্রয়োগ করেছিলেন, কিন্তু তার সময় থেকে এই ধারণাটি সাধারণত উপদেশমূলক কাজগুলিকে বোঝায় যা কবির সমসাময়িক সমাজের নৈতিকতার দোষগুলিকে নিন্দা করা এবং সংশোধন করা। লুসিলিয়াসের স্যাটারদের থেকে, শুধুমাত্র টুকরোগুলি বেঁচে আছে।

লুসিলিয়াসের সময় থেকে, ব্যঙ্গ একটি সম্পূর্ণরূপে রোমান সাহিত্যের ধারায় পরিণত হয়, যা পরবর্তী যুগে এর বিকাশ লাভ করে। শেষের মধ্যে 3য় গ. দ্বিতীয় শতাব্দীর মাঝামাঝি পর্যন্ত। BC e রোমান সাহিত্য, প্রথমে অনুকরণীয়, ধীরে ধীরে মৌলিক বৈশিষ্ট্যগুলি অর্জন করে এবং স্বাধীনভাবে বিকাশ লাভ করে। সাহিত্য রোমান সমাজকে নতুন ধারণার সাথে পরিচয় করিয়ে দেয়, এটি সেই ল্যাটিন ভাষা তৈরিতে অবদান রাখে, যা তখন বহু শতাব্দী ধরে অধ্যয়ন করা হয়েছিল।

২ . প্রয়াত রিপাবলিকান যুগের রোমান সাহিত্য

রোমান গদ্য
1. গাইউস জুলিয়াস সিজার

গাইউস জুলিয়াস সিজার প্রজাতন্ত্রের শেষের দিকে রোমান সাহিত্যে একটি বিশিষ্ট স্থান দখল করেন। তার পিছনে রোমান বক্তা সিসেরোর পরে দ্বিতীয় গৌরব প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। ফর্ম এবং বিষয়বস্তু উভয় ক্ষেত্রেই উল্লেখযোগ্য তার সামরিক স্মৃতিকথা, যা "নোটস অন দ্য গ্যালিক ওয়ার" এবং "নোটস অন দ্য সিভিল ওয়ার" নামে পরিচিত। এছাড়াও তিনি অন্যান্য কাজের মালিক ছিলেন যা আমাদের কাছে আসেনি। একজন বক্তা হিসাবে, সিজার Atticists যোগদান. তার বক্তৃতাগুলি সংরক্ষণ করা হয়নি, তবে সিসেরো সেগুলিকে সুন্দর বলে অভিহিত করেছেন এবং মঞ্চে থাকার সিজারের ক্ষমতার কথা বলেছেন; সেগুলি উচ্চারণ করা হয়েছিল, অন্য একটি সূত্র বলে, একই উদ্যমের সাথে সিজার যুদ্ধ করেছিলেন।

সিজারের স্মৃতিকথা রাজনৈতিক লক্ষ্য অনুসরণ করেছিল। "নোটস অন দ্য গ্যালিক ওয়ার" গলে তার যুদ্ধকে ন্যায্যতা দেয় এবং নতুন বিজয়ের তাৎপর্য নির্দেশ করে। "নোটস অন দ্য সিভিল ওয়ার" যুদ্ধের সমস্ত দায়ভার সিজারের বিরোধীদের উপর চাপিয়েছিল এবং তাদের সামরিক অক্ষমতা দেখিয়েছিল।

সিজারের গল্পটি তার ধারাবাহিকতা এবং স্বচ্ছতায় আকর্ষণীয়। তার ক্রিয়াকলাপ সম্পর্কে তার বিচারগুলি সংযম দ্বারা পৃথক করা হয়; কোথাও তিনি তার ক্রিয়া এবং ঘটনাগুলির বিষয়ে মন্তব্য করেন না যা তিনি বলেছেন। একটি প্রাণবন্ত এবং সীমাবদ্ধ গল্প একটি সহজ এবং পালিশ ভাষায় মিলেছে। সিসেরো সিজারের নোটকে মোহনীয় মনে করেছিল; তার মতে, তারা কৃত্রিম কৌশল বর্জিত, যেন নগ্ন।

সিজারের নোটগুলি যে ধারার সাথে সম্পর্কিত তার অনুকরণকারী পাওয়া যায়: হার্টিয়াস, সিজারের ঘনিষ্ঠ একজন অফিসার (43-এর কনসাল, যিনি মুটিনার অধীনে মারা যান), সিজারের কাজ চালিয়ে যান এবং গ্যালিক যুদ্ধের নোটের অষ্টম বই লিখেছেন। হার্টিয়াস এবং সিজারের যুদ্ধের অন্যান্য অংশগ্রহণকারীরা সিজারের অন্যান্য অভিযানের বর্ণনা দিয়েছেন।

1.2। গাইউস স্যালাস্ট ক্রিস্পাস

স্মৃতিকথার সাহিত্যের কাছাকাছিও ছিল রোমান ইতিহাসের স্বতন্ত্র ঘটনাকে উৎসর্গ করা ঐতিহাসিক কাজ। তৎকালীন ঐতিহাসিকদের মধ্যে সিজারের সমর্থক গাইউস স্যালুস্ট ক্রিসপাস বিশেষভাবে বিখ্যাত ছিলেন। তার লেখা "অন দ্য কনস্পিরেসি অফ ক্যাটিলিন", "জুগুর্টিনস ওয়ার" এমনকি "লিটারস টু সিজার" শুধুমাত্র গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহাসিক উৎসই নয়, বড় সাহিত্যকর্মও।

1.3। মার্ক টেরেন্স ভারো

সেই সময়ের অন্যতম বিখ্যাত লেখক ছিলেন মার্ক টেরেন্টিয়াস ভারো (116-27)। তিনি তার বিস্মিততাদের পাঠকদের বিভিন্ন বিষয় যা তার রচনাগুলিতে স্পর্শ করা হয়েছিল এবং সবকিছু লেখার পরিমাণ।

ভারোর কাজগুলি জ্ঞানের প্রায় সমস্ত শাখাকে কভার করে। তবে ভারো শুধু একজন গদ্য লেখকই নন, তিনি বেশ কিছু কাব্য রচনারও মালিক। তিনি বিখ্যাত ছিলেনব্যঙ্গ আমাদের কাছে আসা অনুচ্ছেদের উপর ভিত্তি করে, আমরা বলতে পারি যে তারা নির্দিষ্ট রাজনৈতিক এবং শিক্ষামূলক লক্ষ্য অনুসরণ করেছিল। অনুর্বর দার্শনিক যুক্তি, উদাহরণস্বরূপ, রোমান জাগতিক জ্ঞানের সাথে বিপরীত। ভারো জ্বলন্ত রাজনৈতিক বিষয়গুলিতেও স্পর্শ করেছিলেন। প্রথম ট্রাইউমভিরেট প্রতিষ্ঠার পর, তিনি "দ্য থ্রি-হেডেড মনস্টার" নামে একটি ব্যঙ্গচিত্র প্রকাশ করেন।

2. 1ম শতাব্দীর রোমান কবিতা। BC e

প্রজাতন্ত্রের শেষ শতাব্দীটি কেবল লাতিন গদ্যের ফুলের দ্বারাই নয়, কাব্যিক সৃজনশীলতার ক্ষেত্রে অসামান্য সাফল্যের দ্বারাও চিহ্নিত হয়েছিল। যাচাইকরণ স্কুলে শেখানো হয়েছিল, এবং কবিতা রচনা করার ক্ষমতা ছিল ভাল রুচির লক্ষণ।

সেই সময়ের রোমান কবিতায়, দুটি স্রোত লড়াই করেছিল: তাদের মধ্যে একটি অশ্লীল কাব্যিক রূপ খুঁজে বের করার চেষ্টা করেছিল, হেলেনিস্টিক, বিশেষ করে আলেকজান্দ্রিয়ান, কবিদের দ্বারা চাষ করা বৈচিত্র্যময় কাব্যিক কৌশলগুলি ব্যবহার করার জন্য; অন্যটি যাচাইকরণের ঐতিহ্যগত রূপকে রক্ষা করেছিল, যা এননিয়াস থেকে এসেছে। সিসেরো নিজেকে এই ফর্মের অনুগামী বলে মনে করেন; বিখ্যাত দার্শনিক কবিতা "অন দ্য নেচার অফ থিংস" এর লেখক টাইটাস লুক্রেটিয়াস ক্যারাসও এই ধারায় যোগ দেন।

2.1। তিতাস লুক্রেটিয়াস কর

লুক্রেটিয়াসের জীবন সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়। তিনি তার কবিতা উৎসর্গ করেন প্রেটার মেমিয়াসকে, তাকে সমান বলে সম্বোধন করেন। সম্ভবত কারণ তিনি সর্বোচ্চ বৃত্তের অন্তর্গত, যদিও কেউ কেউ তাকে গণতান্ত্রিক বংশোদ্ভূত একজন মানুষ বলে মনে করেন। খ্রিস্টান লেখক IV-V শতাব্দী। n e জেরোম বলেছেন যে লুক্রেটিয়াস একটি প্রেমের পানীয় পান করার কারণে তার মন হারিয়েছিলেন, যে তিনি তার কবিতাটি সেই মুহুর্তগুলিতে লিখেছিলেন যখন তিনি জ্ঞান ফিরেছিলেন এবং আত্মহত্যা করেছিলেন। তবে, কবিতায় রোগাক্রান্ত চেতনার চিহ্ন নেই; এই সংস্করণটি দৃশ্যত পরবর্তী সময়ের অন্তর্গত এবং লুক্রেটিয়াসের দর্শনের বিরোধীদের দ্বারা রচিত হয়েছিল।

"অন দ্য নেচার অফ থিংস" কবিতাটি একটি দার্শনিক কাজ। লেখক তার কাজের বিষয়কে পাঠকের কাছে সহজলভ্য করতে ছন্দময় বক্তৃতা এবং কাব্যিক উপস্থাপনার বিভিন্ন রূপ ব্যবহার করেছেন। তার শিক্ষার রূপরেখা "সুন্দর এবং মিষ্টি পদে", তিনি তার কথায়, একজন ডাক্তারের মতো কাজ করেন "যিনি বাচ্চাদের একটি তিক্ত নিরাময়কারী পানীয় দেওয়ার সময় মধু দিয়ে বাটির কিনারা মেখে দেন।"

লুক্রেটিয়াস হলেন এপিকিউরাসের শিক্ষার কট্টর সমর্থক এবং উত্সাহী প্রচারক, যা তার মতে, মানুষকে কুসংস্কার থেকে মুক্তি দেওয়া উচিত এবং তাদের সুখ দেওয়া উচিত।

কবিতাটি সর্ব-মঙ্গল শুক্রের একটি স্তোত্র দিয়ে শুরু হয়েছে, যা একক এবং চিরন্তন জীবন্ত প্রকৃতির মূর্ত রূপ। প্রথম বইটিতে, বস্তুর অনন্তকালের আইনটি বিদ্যমান সবকিছুর মতবাদের ভিত্তি হিসাবে প্রণয়ন করা হয়েছে: কিছুই কিছুই থেকে আসে না, তবে সবকিছুর জন্ম হয় এবং ক্ষুদ্রতম প্রাথমিক সংস্থাগুলি থেকে বৃদ্ধি পায়।, যা থেকে সমস্ত দেহ তৈরি হয়। পরবর্তী বইয়ের একটি উল্লেখযোগ্য অংশও এই ধারণার বিকাশের জন্য নিবেদিত।

বই তিনটি জীবন ও মৃত্যুর সমস্যা নিয়ে আলোচনা করে। লুক্রেটিয়াস আত্মার অমরত্ব অস্বীকার করেন। একজন ব্যক্তির আত্মা এবং আত্মা দেহের সাথে একসাথে জন্মগ্রহণ করে এবং মারা যায়। অতএব, মৃত্যু হল অস্তিত্বের অনিবার্য সমাপ্তি। বই চারটি প্রতিষ্ঠিত করে যে আমাদের ইন্দ্রিয়গুলি জিনিসগুলির জ্ঞানের প্রধান উত্স। পঞ্চম বইতে, মহাবিশ্বের একটি মহিমান্বিত চিত্র উন্মোচিত হয়েছে। স্বতন্ত্র দেহের বিভিন্ন মিলনের ফলে বিশ্বের উদ্ভব হয়েছে। পৃথিবী তার অবস্থানে স্থির থাকে না, সবকিছুই ক্ষণস্থায়ী, প্রকৃতি চিরকাল পরিবর্তনশীল। লুক্রেটিয়াস পৃথিবীর গঠন এবং এতে জীবিত প্রাণীর আবির্ভাবের গল্প বলেছেন। তিনি আদিম সমাজের বিকাশের একটি স্কেচ দিয়েছেন। প্রথম মানুষ দেখতে পশুদের মতো, তাদের হোস্টেলের কোনও আইন ও নিয়ম ছিল না, তাদের মধ্যে হিংসা রাজত্ব করেছিল। কিন্তু ধীরে ধীরে মানুষ প্রকৃতির শক্তিকে বশীভূত করেছিল, তারা আগুন তৈরি করতে শিখেছিল, পশুদের চামড়া ব্যবহার করতে শুরু করেছিল, একটি পরিবার উপস্থিত হয়েছিল, চুক্তির ফলস্বরূপ, একটি সমাজের উদ্ভব হয়েছিল। ষষ্ঠ বইতে, বিভিন্ন প্রাকৃতিক ঘটনা ব্যাখ্যা করা হয়েছে: বজ্রপাত, ভূমিকম্প, তাপমাত্রার ওঠানামা, মহামারী রোগ।

কবিতাটি একটি সামগ্রিক, মূলত বস্তুবাদী এবং যান্ত্রিক বিশ্বদর্শন প্রকাশ করে। এর লেখক কেবল যুক্তিবাদী চিন্তাবিদই নন, একজন কবিও, তিনি কেবল প্রকৃতি অধ্যয়ন করেন না, এর সামনে মাথা নতও করেন।

কিছু বর্ণনা (বজ্রঝড়, মেঘ) প্রাকৃতিক ঘটনা সম্পর্কে লেখকের কাব্যিক উপলব্ধির শক্তির কথা বলে। লুক্রেটিয়াসের অন্যতম প্রধান কাজ হল মানুষকে মৃত্যুর ভয় এবং কুসংস্কার থেকে মুক্ত করা। পৃথিবীর প্রাকৃতিক চিত্র ঐশ্বরিক হস্তক্ষেপের জন্য কোন জায়গা ছেড়ে দেয় না। এপিকিউরাসের সাথে একমত, লুক্রেটিয়াস বলেছেন যে দেবতারা একটি নির্মল জীবনযাপন করেন এবং মানুষের বিষয়গুলি স্পর্শ করেন না। প্রকৃতির সামনে মানুষের পুরুষত্বহীনতা, এর ঘটনা ব্যাখ্যা করতে তার অসহায়ত্ব ছিল ধর্মীয় বিভ্রমের কারণ, যা হতে পারে সমস্ত মন্দের উৎস।

লুক্রেটিয়াসের আদর্শ একজন ঋষি যিনি জীবন এবং প্রকৃতির নিয়ম জানেন, কুসংস্কার থেকে মুক্ত, উদ্বেগ থেকে দূরে এবং তার মানসিক শান্তি উপভোগ করেন। এপিকিউরীয় নীতিশাস্ত্র মৌলিকভাবে অরাজনৈতিক। এটি ব্যক্তিত্ববাদকে ন্যায্যতা দেয়, জনজীবন থেকে একজন ব্যক্তির অপসারণ।

তিনি একটি আদিম সমাজের জীবনকে পছন্দ করেন উদ্বেগপূর্ণ উদ্বেগ, প্রকৃতি থেকে দূরে এবং সংগ্রামে ভারাক্রান্ত জীবনের চেয়ে। যাইহোক, লুক্রেটিয়াস হতাশাবাদের জন্য বিদেশী। প্রকৃতির জন্য প্রশংসা, তার অক্ষয় শক্তির প্রতি বিশ্বাস তার মধ্যে মানব মনের জন্য ক্ষমাপ্রার্থনার সাথে মিলিত হয়, মহাবিশ্বের গভীরতম গোপনীয়তার মধ্যে প্রবেশ করে এবং প্রকৃত জ্ঞানের উত্স হয়। এটাই লুক্রেটিয়াসের আশাবাদের শক্তি।

"অন দ্য নেচার অফ থিংস" কবিতাটি বিশ্বসাহিত্যের সর্বশ্রেষ্ঠ রচনা, এটি চিন্তার গভীরতা দিয়ে বিস্মিত হতে থাকে এবং একাধিকবার সৃজনশীল অনুপ্রেরণার উত্স হয়েছে। শিক্ষাদান, সংক্ষেপে, রোমান সমাজ ব্যবস্থার অনেক ঘটনার সাথে সংঘাতে, আচার এবং কুসংস্কারে ভরা, লুক্রেটিয়াস একটি ঐতিহ্যবাহী ল্যাটিন কাব্যিক রূপ পরিহিত। তিনি আলেকজান্দ্রিয়ান মডেল অনুসরণ করেননি, কিন্তু রোমান কবি এনিয়াসকে অনুসরণ করেছিলেন, যার জন্য তিনি অত্যন্ত সম্মান করতেন।

লুক্রেটিয়াসের এননিয়াসের শ্লোকের সংস্কার পরবর্তী কবিদের জন্য বিশেষ করে ভার্জিলের জন্য তাৎপর্যপূর্ণ ছিল। প্রায় 100 বিসি। e ল্যাটিন কবিতা আবির্ভূত হয়, এর প্রভাবে লেখাআলেকজান্দ্রিনিজম। এই দিকটি টলেমিদের দরবারে উদ্ভূত হয়েছিল এবং এটি নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্যগুলির দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে: 1)আন্ডারলাইনড পাণ্ডিত্য লেখক (বিশেষ করে পুরাণের বিষয়ে); 2)কমনীয়তা এবং পরিশীলিততা ফর্ম 3) ব্যতিক্রমী মনোযোগব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাসমূহ, বিশেষ করে ভালবাসা। প্রথমার্ধের শেষে ১ম গ. আলেকজান্দ্রিজম রোমে ফ্যাশনে আসে। তিনি অনেক সমর্থক খুঁজে পান, প্রধানত অভিজাত যুবকদের মধ্যে। একটি রক্ষণশীল দিকের লোকেরা পুরানো এনি পদ্যের পক্ষে দাঁড়িয়েছিল এবং সিসেরো অপমানজনকভাবে নতুন কবিদের ডেকেছিলেননিওথারিক ("যুব পুরুষ", "উদ্ভাবক")।

2.2। গায়াস ভ্যালেরিয়াস ক্যাটুলাস

নতুন কবিদের মধ্যে প্রথম স্থানটি নিঃসন্দেহে ক্যাটুলাসের। গাইউস ভ্যালেরিয়াস ক্যাটুলাস (প্রায় 87-54 খ্রিস্টপূর্ব) ভেরোনার ট্রান্সপাদানিয়ান শহরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। রোমে বসতি স্থাপন করার পরে, তিনি অভিজাত যুবকদের প্রতিনিধিদের সাথে ঘনিষ্ঠ হয়ে ওঠেন, যাদের মধ্যে অনেক প্রতিভাবান লোক ছিল।

ক্যাটুলাস গ্রীক ও হেলেনিস্টিক কবিতা সম্পর্কে ভালোভাবে অবগত ছিলেন। তার বেশ কয়েকটি কবিতা সম্পূর্ণরূপে আলেকজান্দ্রিয়ান চেতনায় লেখা হয়েছিল ("The Wedding of Thetis and Peleus", দুটি বিয়ের গান - এপিথালামি ইত্যাদি)। ক্যাটুলাস আলেকজান্দ্রিয়ান স্কুলের একজন কবির জন্য প্রয়োজনীয় আন্ডারলাইনড স্কলারশিপের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করেছেন, কিন্তু একই সাথে তিনি মানুষের অনুভূতি এবং আবেগের বাস্তবতা বৈশিষ্ট্যে পূর্ণ সত্য দিয়েছেন। ক্যাটুলাসের গীতিকবিতাগুলি বিশ্ব সাহিত্যে বিশেষ তাত্পর্য অর্জন করেছিল, যার প্রধানটি তিনি তার প্রিয় লেসবিয়াকে উত্সর্গ করেছিলেন।

এই কাল্পনিক নামের অধীনে, এটি প্রাচীনকালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, অভিজাত ক্লোডিয়া, 58-এর বিখ্যাত ট্রিবিউনের বোন লুকিয়ে ছিল, সিসেরোর রচনায় একাধিকবার উল্লেখ করা হয়েছে। ক্যাটুলাসের কবিতা আমাদের পুরো উপন্যাসের অস্থিরতার সাথে পরিচয় করিয়ে দেয়: ক্যাটুলাস তার আবেগের কথা বলে, তাকে ভীরুতার দিকে নিয়ে যায়। সাফল্যের প্রথম আবেগ এবং আনন্দ হতাশা দ্বারা অনুসরণ করা হয়েছিল: ক্যাটুলাসের সন্দেহ রয়েছে যা হিংসা সৃষ্টি করে এবং শীঘ্রই নিশ্চিত হয়। ক্যাটুলাস বিপরীত অনুভূতি অনুভব করেন, যা তিনি একটি বিশেষ শক্তির সাথে এই শব্দ দিয়ে শুরু করেন যা এই শব্দ দিয়ে শুরু হয়: "যদিও আমি ঘৃণা করি, আমি ভালোবাসি।"

শেষ পর্যন্ত, ক্যাটুলাস ক্লোডিয়ার সাথে সম্পর্কচ্ছেদ করে, এবং এই বিরতি তাকে, যেমনটি ছিল, বোকা বানিয়ে দেয়। তিনি প্রেমের অসুস্থতা থেকে রক্ষা করার জন্য দেবতাদের কাছে প্রার্থনা করেন; তিনি প্রেমে হতাশ এবং পরবর্তীকালে তার প্রাক্তন প্রেমিকের কাছে ফিরে যেতে চাননি।

ক্লোডিয়ার প্রতি ভালোবাসাই ক্যাটুলাসের গীতিকবিতার একমাত্র মোটিফ নয়। তিনি তার প্রিয় ভাইয়ের মৃত্যু এবং বন্ধুদের জন্য উত্সর্গীকৃত অসংখ্য এবং বৈচিত্র্যময় কবিতা লিখেছেন। প্রকৃতি সম্পর্কে Catullus এর আয়াত উল্লেখযোগ্য। কবিতাটি, সিরমিয়ামের স্থানীয় উপদ্বীপকে সম্বোধন করে, কবি বিথিনিয়া থেকে ফিরে আসার পরে লিখেছিলেন; অন্যান্য সমস্ত "উপদ্বীপ এবং দ্বীপ, ক্ষুদ্র এবং বিথিনিয়ান ক্ষেত্রগুলির চেয়ে স্থানীয় জমিগুলি ক্যাটুলাসের কাছে বেশি প্রিয়।"

সুতরাং, ক্যাটুলাসের গান কবির ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার জটিল পরিসরকে প্রতিফলিত করে। তিনি শুধুমাত্র আলেকজান্দ্রিয়ানদের দ্বারা প্রভাবিত ছিলেন না - তিনি প্রাথমিক গ্রীক গীতিকারদের দ্বারা প্রভাবিত ছিলেন (বিশেষত সাফো এবং আর্কিলোকাস)। ক্যাটুলাস জটিল মানবিক অভিজ্ঞতা প্রকাশ করার জন্য ব্যতিক্রমী শক্তি এবং মনোমুগ্ধকর শব্দ খুঁজে বের করতে সক্ষম হন এবং তাকে যথাযথভাবে প্রথম প্রধান রোমান গীতিকবি হিসেবে বিবেচনা করা যেতে পারে। ক্যাটুলাসের গীতিকবিতায়, রোমান সমাজে ব্যক্তিত্ববাদের বিকাশ সবচেয়ে স্পষ্টভাবে প্রতিফলিত হয়।

ক্যাটুলাস রাজনৈতিক উদ্দেশ্যের জন্য বিদেশী ছিলেন না। তার পিতাকে সিজারের বন্ধু এবং অতিথি হিসাবে বিবেচনা করা হত, যখন ক্যাটুলাস নিজে সিজারিয়ান বিরোধী যুবকদের বৃত্তে আবর্তিত হন; তিনি সিজারকে সম্বোধন করা বেশ কয়েকটি ধারালো এপিগ্রামের মালিক এবং বিশেষ করে পরবর্তীদের প্রিয় মামুরাকে সম্বোধন করেছেন। সত্য, একটি কবিতায়, ক্যাটুলাস ব্রিটেনে সিজারের সাফল্যের প্রশংসা করেছেন।

পর্যালোচনাধীন সময়ের শেষে, সাম্রাজ্যের শুরুর অসামান্য কবি - ভার্জিল এবং হোরেস, তাদের কার্যক্রম শুরু করেছিলেন, তবে তাদের কাজগুলি, যা তাদের দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল গত বছরগুলিতে গৃহযুদ্ধ, তাদের সমস্ত কাজ থেকে অবিচ্ছেদ্য, যা ঘনিষ্ঠভাবে রাজনৈতিক এবং সঙ্গে যুক্ত সামাজিক সম্পর্কঅগাস্টাসের রাজত্বের সময়।

III. প্রারম্ভিক সাম্রাজ্যের সাহিত্য

1. অগাস্টাসের যুগে সাহিত্য জীবন

অগাস্টান যুগ হল রোমান সংস্কৃতির প্রধান দিন। তাঁর সময়ে, সাহিত্য ও শিল্পের এমন কাজ তৈরি করা হয়েছিল যা বিশ্ব-ঐতিহাসিক তাত্পর্য অর্জন করেছিল এবং বহু শতাব্দী ধরে মডেল হিসাবে রয়ে গেছে। এই কাজগুলি রোমান সংস্কৃতির শতাব্দী-প্রাচীন বিকাশের ফলাফল, তবে একই সাথে তারা সেই আদর্শিক স্রোতগুলিকে প্রকাশ করে যা অগাস্টান যুগের বৈশিষ্ট্য।

অগাস্টাসের রাজত্বকাল হল রোমান কবিতার শ্রেষ্ঠ দিন। গৃহযুদ্ধগুলি বিকাশের লাইনকে থামাতে পারেনি, যার শুরুটি 1 ম শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে। BC e অগাস্ট যুগের কবিরা লুক্রেটিয়াস এবং ক্যাটুলাসের ঐতিহ্য অব্যাহত রাখেন।

নিঃসন্দেহে গুরুত্ব ছিল অগাস্টাস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত শান্তি, যা বিশেষত ইতালীয় সমাজের সুবিধাপ্রাপ্ত অংশগুলির জন্য অনুকূল ছিল। এতে আশ্চর্যের কিছু নেই যে সকল কবিই মূলত ইতালীয়। ইতালি রোমকে প্রতিভা দিয়েছে যা রোমান কবিতাকে অমর করে তুলেছে।

এই সময়ের শৈল্পিক গদ্যের জন্য ঐতিহাসিক ধারাটি বৈশিষ্ট্যপূর্ণ। যুগের একটি অসামান্য কাজ টিটাস লিভিয়াসের "ইতিহাস"। অগাস্টান যুগের অন্যান্য ঐতিহাসিক কাজ আমাদের কাছে আসেনি। তাদের মধ্যে অনেকেই, আমাদের কাছে আমাদের কাছে থাকা তুচ্ছ তথ্যের ভিত্তিতে বিচার করে, দৃশ্যত সাংবাদিকতা প্রকৃতির ছিল।

সিসেরোর বয়স হল রোমান বাগ্মীতার শ্রেষ্ঠ দিন। অগাস্টাসের যুগেও অলঙ্কারশাস্ত্র তার গুরুত্ব বজায় রাখে; এটি স্কুলে পড়ানো হয়, এটি বিভিন্ন ধরনের সাহিত্যিক ধারাকে প্রভাবিত করে। কিন্তু বাগ্মীতা হ্রাস পেতে শুরু করে, সামাজিক অবস্থা তার সমৃদ্ধিতে অবদান রাখে নি। ট্যাসিটাস এই ঘটনাটিকে এভাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন: "দীর্ঘদিনের শান্ত, মানুষের ক্রমাগত নিষ্ক্রিয়তা, সিনেটে ধ্রুবক নীরবতা এবং রাজকুমারদের সবচেয়ে কঠোর আদেশ অন্য সব কিছুর মতো সবচেয়ে বাগ্মীতাকে শান্ত করেছিল।"

একই সময়ে, অগাস্টাস যুগ শ্রেষ্ঠ রোমান কবিদের সৃজনশীলতার সময়। তাদের মধ্যে বড় - ভার্জিল এবং হোরেস - গৃহযুদ্ধের সময় তাদের কাব্যিক কার্যকলাপ শুরু করেছিলেন।

2. ভার্জিল

পুবলিয়াস ভার্জিল মারন (70-19 বছর আগেথেকে, গ.) উত্তর ইতালিতে, মান্টুয়া শহরের কাছে, একজন ধনী জমির মালিকের পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তিনি একটি ভাল শিক্ষা লাভ করেছিলেন, সাহিত্য, অলঙ্কারশাস্ত্র অধ্যয়ন করেছিলেন এবং এপিকিউরিয়ান দর্শনের সাথে পরিচিত ছিলেন। গৃহযুদ্ধের যুগের উত্তাল ঘটনাগুলি ভার্জিলের ভাগ্যে প্রতিফলিত হয়েছিল। তার ছোট এস্টেট ছিল অভিজ্ঞদের কাছে যাওয়া। তবে অক্টাভিয়ানের আগে বন্ধুদের মধ্যস্থতায় তিনি রক্ষা পান। এবার ভার্জিল তার জমি রেখেছিলেন, কিন্তু পরবর্তী বিভাজনে তাকে তা হারাতে হয়েছিল। যাইহোক, মেসেনাদের সাহায্যে (যার বৃত্তে ভার্জিল অন্তর্ভুক্ত ছিল), তিনি আরেকটি ছোট এস্টেটের মালিক হন।

ভার্জিল তার বুকোলিকদের জন্য কুখ্যাতি অর্জন করেছিলেন। তারা গ্রীক কবির মূর্তিগুলির প্রভাবে লেখা দশটি কবিতা, ইক্লোগ নিয়ে গঠিত।IIIভিতরে. BC e থিওক্রিটাস। বেশ কয়েকটি ইক্লোগে, ভার্জিল মেষপালকদের কাব্যিক সৃজনশীলতায় প্রকৃতির বুকে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে চিত্রিত করেছেন। তারা চারপাশের প্রকৃতি, তাদের পশুপালের গান গায়। কিছু eclogues প্রেমের মোটিফ আছে; বিভিন্ন পৌরাণিক চিত্রকে একটি উল্লেখযোগ্য স্থান দেওয়া হয়েছে। থিওক্রিটাসের মতো, কিছু ইক্লোগে সিসিলিতে কাজটি সংঘটিত হয়, অন্যগুলিতে এটি কবির জন্মস্থান উত্তর ইতালিতে ঘটে। প্রকৃতি, শান্তিপূর্ণ পশুপাল এবং গ্রামজীবনের প্রতি নিবেদিত এই রচনাগুলিতে লেখকের সমসাময়িক রাজনৈতিক উদ্দেশ্যগুলিও প্রতিফলিত হয়েছিল। নবম ইক্লোগ ঈশ্বরহীন যোদ্ধাদের কথা বলে যারা পৃথিবী দখল করে।ভিতরে প্রথম ইক্লোগে (সম্ভবত অন্যদের চেয়ে পরে লেখা), একজন মেষপালককে তার আদি আবাদি জমি ত্যাগ করতে বাধ্য করা হয়, অন্যজন নতুন দেবতার সম্মানে প্রার্থনা করার প্রতিশ্রুতি দেয়, যা রোমে রয়েছে এবং যার দ্বারা ভার্জিল বোঝাতে চেয়েছিলেন, কোন সন্দেহ নেই, অক্টাভিয়ান।

চতুর্থ ইক্লোগ, 40 সালে লেখা, পিস অফ ব্রুনডিসিয়ামের পরে, কিছুটা আলাদা। এতে, লেখক একটি ঐশ্বরিক শিশুর জন্মের ভবিষ্যদ্বাণী করেছেন যে পৃথিবীতে মানুষের জন্য শান্তি এবং সুখ নিয়ে আসবে। এই eclogue অন্যদের মত নয়; এটা একটি গম্ভীর ভবিষ্যদ্বাণী চরিত্র আছে. ইতিমধ্যেই প্রাচীনকালে, তারা ভার্জিলের কার ছিল এবং চিরন্তন শিশু দ্বারা তিনি কী বোঝাতে চেয়েছিলেন তা নিয়ে তর্ক করেছিলেন, যার জন্ম তিনি ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন। ভাষ্যকাররা তাকে দেখেছেন অ্যাসিনিয়াস পোলিওর ছেলে, 40-এর কনসাল, একজন সুপরিচিত পাবলিক ব্যক্তিত্ব এবং লেখক, যাকে ইক্লোগ উৎসর্গ করা হয়েছে। তবে, সমস্ত সম্ভাবনায়, এই কাজটি পূর্বের ভবিষ্যদ্বাণীগুলির প্রভাবে তৈরি করা হয়েছিল, যা সেই সময়ে সিবিলাইন বইয়ের নামে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল।

প্রায় 29 খ্রিস্টপূর্বাব্দ। e ভার্জিলের একটি নতুন কাজ আছে - "জর্জিক্স"। এটি একটি শিক্ষামূলক কাজ যা কৃষককে দিকনির্দেশনা দেয়। কাজটি মেসেনাদের উদ্যোগে লেখা হয়েছিল; এটি কৃষকের সম্মানজনক কাজকে উত্সাহিত করেছিল এবং ইতালিকে মহিমান্বিত করেছিল। জর্জিক এর যোগ্যতা হল এটি শ্লোকে লেখা কৃষি সংক্রান্ত একটি শুষ্ক গ্রন্থ নয়। বিভিন্ন ডিগ্রেশন, ঘরানার দৃশ্য, প্রকৃতির বর্ণনা, মনোরম শ্লোক, বক্তৃতার আলংকারিক উপায়ের দক্ষ ব্যবহার - এই সমস্তই "জর্জিক্স" কে উচ্চ শৈল্পিক কাজ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা সম্ভব করে তোলে। ভার্জিল ইতালি, শনির ভূমি, বিশ্বের সবচেয়ে উর্বর এবং সেরা কাব্য রচনা করেছেন। রোমের গৌরবময় অতীত সমস্ত ইতালির গর্ব করা উচিত। অনেক লাইন অক্টাভিয়ানের মহিমা নিবেদিত। জুলিয়াস পরিবারের কিংবদন্তি পূর্বপুরুষ এনিয়াসের নামানুসারে ভার্জিলের প্রধান কাব্যিক কাজটিকে অ্যানিড বলা হয়। এটি সর্বশ্রেষ্ঠ গ্রীক কবিতা, ইলিয়াড এবং ওডিসির অনুকরণে তৈরি করা হয়েছে।

অ্যানিডের ধারণা এবং মূল ধারণাটি অগাস্টাসের রাজনৈতিক প্রবণতার সাথে বেশ সামঞ্জস্যপূর্ণ। ভার্জিল তার কিংবদন্তি পূর্বপুরুষের গান গেয়েছিলেন, যিনি কেবল তার সাহসের কারণেই নয়, তার ধার্মিকতার কারণেও সাফল্য অর্জন করেছিলেন, যা দেবতাদের এবং তার প্রিয়জনদের উভয়ের ক্ষেত্রেই প্রকাশিত হয়। ধার্মিক এনিয়াসের ছবিতে, একটি আদর্শ রোমান দেওয়া হয়েছে, যার আচরণটি উত্তরসূরির জন্য একটি উদাহরণ হিসাবে কাজ করা উচিত। কবিতাটি ধর্মীয় এবং শিক্ষামূলক প্রকৃতির। এটি অবশ্যই পুরানো রোমান ধার্মিকতা পুনরুদ্ধার করতে হবে, দেবতাদের প্রতি শ্রদ্ধা, তাদের ভয়, লক্ষণগুলিতে বিশ্বাস এবং ধার্মিকতা এবং ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানের পূর্ণতাকে উত্সাহিত করতে হবে।

রোমান সাহিত্যের ইতিহাসে, ভার্জিলের কাজ সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পর্যায়গুলির মধ্যে একটি। ভার্জিল আলেকজান্দ্রিয়ান স্কুলের সাথে পরিচিত ছিলেন; আলেকজান্ডারবাদ তার কাজকে প্রভাবিত করেছিল, কিন্তু তা সত্ত্বেও, ভার্জিল সম্পূর্ণরূপে রোমান কাব্যিক রচনাগুলি তৈরি করেছিলেন।

3. সৃজনশীলতা Horace

হোরেস ফ্ল্যাকাস (65-8 খ্রিস্টপূর্ব) অগাস্টাস ক্রিটের সময়ের আরেক অসামান্য কবি, পৃষ্ঠপোষক বৃত্তের অন্তর্গত। হোরাসের প্রথম দিকের কাজগুলির মধ্যে একটি ছিল ব্যঙ্গ-বিদ্রুপ। হোরেস লুসিলিয়াসের উদাহরণ অনুসরণ করে, তবে তার চেয়ে বেশি তিনি ফর্মের কমনীয়তার দিকে মনোযোগ দেন। হোরেস তার চারপাশের লোকেদের দোষ এবং ত্রুটির নিন্দা করেন: কৃপণতা, ঝাঁকুনি, অত্যধিক বিলাসিতা, উত্তরাধিকারের অন্বেষণ। তিনি মধ্যপন্থী কবিদের, ধনী উর্ধ্বতনদের নিন্দা করেন। তার কবিতায় তিক্ততা ও ক্ষোভ নেই। ব্যঙ্গাত্মক লেখা ছিল কঠিন সময়দ্বিতীয় triumvirs আধিপত্য; এটি ব্যাখ্যা করে, সম্ভবত, লেখক নাম বা সামাজিক গোষ্ঠীর উল্লেখ করেন না।

হোরেস "এপোডস"-এ তার রাজনৈতিক অনুভূতি প্রকাশ করেছিলেন, যা তার কাজের প্রথম দিকে রচিত হয়েছিল ব্যঙ্গের মতো।

নিঃসন্দেহে হোরেসের সেরা কাজগুলোই তার কৃতজ্ঞতা। আর তারা সে সময়ের রাজনৈতিক জীবনের প্রতিফলন ঘটিয়েছে। যাইহোক, হোরেসের গল্পের মূল বিষয় রাজনৈতিক থিম নয়। ক্যাটুলাসের মতো হোরেসও একজন গীতিকবি। তিনি সংযম প্রচার করেন, কিন্তু একই সময়ে আনন্দের যুক্তিসঙ্গত ব্যবহার করেন।কার্পদিন"দিন দখল করুন" তার স্লোগান।

তার বিখ্যাত কাজ, যা "স্মৃতিস্তম্ভ" নামে পরিচিত, যা পরবর্তীকালে অনেক অনুকরণের কারণ হয়েছিল, হোরেস বলেছেন যে যতদিন রোম থাকবে ততদিন তার নাম সম্মানিত হবে, যেহেতু তিনি "ইতালিক গানে আইওলিয়ান গানকে স্থানান্তরিত করেছিলেন।"

IV . রোমান সাহিত্য আমি — ২ শতাব্দী বিজ্ঞাপন

1. সাহিত্যের সাধারণ চরিত্র

অগাস্টাসের যুগ রোমান কবিদের কার্যকলাপ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়; অবাক হওয়ার কিছু নেই যে এই সময়টিকে রোমান সাহিত্যের স্বর্ণযুগ বলা হয়। কিন্তু ইতিমধ্যেই গত বছরগুলোঅগাস্টাসের শাসনামলে সাহিত্যের একটি নির্দিষ্ট পতন লক্ষ্য করা যায়; কিন্তু এই সত্ত্বেও, কবিতা "ফ্যাশন মধ্যে এসেছিল।" কবিতার প্রতি অনুরাগ নিরোর সময় এবং পরবর্তী সময়ের জন্যই সাধারণ। প্লিনি দ্য ইয়ংগার এমন একটি "কবিদের ফসল" সম্পর্কে কথা বলে যারা শ্রোতা এবং অনুরাগীদের জন্য আকুল। রোমান ব্যঙ্গাত্মক মার্শাল এবং জুভেনালের কাজগুলি একই সাক্ষ্য দেয়।

তৎকালীন কবিদের রচনা থেকে আমাদের কাছে যা এসেছে তার ভিত্তিতে কথাসাহিত্যের কিছু বৈশিষ্ট্য প্রতিষ্ঠা করা সম্ভব।আমি— ২শতাব্দী রোমে কবিতা ছড়িয়ে পড়ে। আবৃত্তির রীতি, একজনের রচনার জনসাধারণের পাঠ, আসিনিয়াস পোলিও দ্বারা অগাস্টাসের অধীনে প্রবর্তিত, সাধারণভাবে গৃহীত হয়েছিল। পেশাদার কবিরা আবির্ভূত হয়েছিলেন যারা তাদের পৃষ্ঠপোষকদের অনুগ্রহে তাদের রচনাগুলি প্রকাশ করে এতটা বেঁচে ছিলেন না।

এই সময়ের মধ্যে, কবিতার প্রভাবের জন্য ডিজাইন করা সমস্ত ধরণের অ্যাফোরিজম এবং সংক্ষিপ্তগুলি ব্যাপক হয়ে ওঠে। এ যুগের কবিতায় মৌলিকতা তেমন নেই। ল্যাটিন নিদর্শন অনুকরণ এক চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য. ক্যানোনাইজড ভার্জিল। অনেক কবি তাকে অনুকরণ করেন, এমনকি কোলুমেলা, যিনি কৃষি বিষয়ে একটি সম্পূর্ণ গদ্য রচনা করেছেন, ফলের গাছের যত্নের উপর একটি বই লিখেছেন, এটিকে শ্লোকে ব্যাখ্যা করেছেন, যেন এর মাধ্যমে "জর্জিক্স" এর একটি অপরিহার্য শূন্যতা পূরণ করা হয়। জুলিও-ক্লাউডিয়ান এবং ফ্ল্যাভিয়ানদের সময়ে ইতালি এবং রোম সাংস্কৃতিক জীবনে তাদের অগ্রাধিকার বজায় রেখেছিল। কিন্তু যদি অগাস্টাসের সময়ে প্রায় সকল কবিই ইতালীয় আদিবাসী হয়ে থাকেন, তাহলে পরবর্তী সময়ে প্রাদেশিকরা অত্যন্ত গুরুত্ব লাভ করে। লুকান, কলোমেলা, সেনেকা, মার্শাল, কুইন্টিলিয়ান স্প্যানিশ শহর থেকে এসেছেন এবং অ্যাপুলিয়াস একজন আফ্রিকান।

এই সময়ের লেখকদের মধ্যে মার্শাল এবং জুভেনাল নামে দুজন কবি সর্বাধিক খ্যাতি অর্জন করেছিলেন।

2. মার্শাল

মার্ক ভ্যালেরি মার্শাল (প্রায় 40 - 104), স্পেনের অধিবাসী, তার জন্মভূমিতে একটি অলঙ্কৃত শিক্ষা লাভ করেন এবং নিরোর সময়ে রোমে আসেন। তার কাজগুলিতে, তিনি বারবার একটি দরিদ্র মানুষের জীবন বর্ণনা করতে ফিরে আসেন - একজন কবি যিনি ধনী ব্যক্তিদের কাছ থেকে হাতের আহার খায়, তার পৃষ্ঠপোষকদের উপর নির্ভরশীল, যাদের মধ্যে অহংকারী, কৃপণ এবং হৃদয়হীন মানুষ রয়েছে। মার্শাল ক্লায়েন্টদের রেহাই দেয় না যারা তাদের পৃষ্ঠপোষকদের কাছ থেকে করুণার জন্য অপেক্ষা করছে।

3. জুভেনাল

ডেসিমাস জুনিয়াস জুভেনালের জীবন সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়। তিনি দ্বিতীয়ার্ধে ইতালীয় শহর অ্যাকুইনাসে জন্মগ্রহণ করেনআমিশতাব্দী খ্রিস্টাব্দ, একটি অলঙ্কৃত শিক্ষা প্রাপ্ত; ট্রয়ান এবং হ্যাড্রিয়ানের সময় তার লেখার কার্যকলাপ এগিয়ে যায়। জুভেনাল একজন অসংলগ্ন এবং কঠোর ব্যঙ্গকারের খ্যাতি অর্জন করেছিলেন।

জুভেনালের সমসাময়িক নৈতিকতার নিন্দা সম্পূর্ণ নৈরাশ্যবাদের সীমানায়। বেঁচে থাকা 16 জন স্যাটার রোমান জীবনের বিভিন্ন দিক নিয়ে কাজ করেছেন। তিনি মার্শালের মতো একই বিষয়ে স্পর্শ করেছিলেন যখন তিনি লিখেছিলেন যে এটি একজন সৎ এবং এর পক্ষে কতটা কঠিন প্রতিভাবান ব্যক্তিপৃষ্ঠপোষকদের সন্ধান করুন যারা তাকে তার প্রাপ্যতা দেবে, সেইসাথে ক্লায়েন্টদের অপমানজনক পরিস্থিতি সম্পর্কে। স্যাটায়ারগুলির মধ্যে একটি রোমান মহিলাদের খারাপ কাজের জন্য উত্সর্গীকৃত। জুভেনাল মহৎ ব্যক্তিদের কুফল, তাদের অসারতা, দূরবর্তী পূর্বপুরুষদের গর্বকে উপহাস করে।

ভি. প্রয়াত রোমান সাম্রাজ্যের সাহিত্য

রোমান সাহিত্যের ইতিহাসে এই সময়টি অলক্ষিত হয়নি। অসামান্য কাজ তৈরি করা হয়েছিল, শাস্ত্রীয় যুগের স্মৃতিস্তম্ভগুলির থেকে নিকৃষ্ট নয়। জন্যIVশতাব্দীতে, এটি বৈশিষ্ট্য ছিল যে উচ্চ সমাজ এখনও পৌত্তলিক ঐতিহ্যের প্রতি সত্য ছিল। সেই সময়ের সাহিত্যে, পৌত্তলিক মোটিফগুলি এখনও সংরক্ষিত ছিল এবং খ্রিস্টধর্মের বিরুদ্ধে তীব্র প্রতিবাদ জানাতে শোনা গিয়েছিল। পৌরাণিক বিষয়গুলি কবিদের জন্য একটি প্রিয় ছিল, কিন্তু এই কাজগুলি শুধুমাত্র একটি সীমিত বৃত্তকে সন্তুষ্ট করেছিল। শেষ প্রাচীন কবিদের মধ্যে, ডেসিয়াস ম্যাগনাস অসোনিয়াস (310 - 393), ক্লডিয়াস ক্লডিয়ান (শেষIV- শুরু কর ভিশতাব্দী) এবং ক্লডিয়াস রুটিলিয়াস নামাতিয়ান।

VI . রোমান সভ্যতার সাহিত্য ঐতিহ্য

পশ্চিমী রোমান সাম্রাজ্যের পতন ঘটেছিল, এবং কিছু গবেষকদের কাছে মনে হয় যে রোম দ্বারা সৃষ্ট প্রায় সবকিছুই এটির সাথে ধ্বংস হয়ে গেছে এবং আরও বিকাশ প্রায় গোড়া থেকেই শুরু হয়েছিল। কিন্তু এমনকি যদি পশ্চিমা "বর্বর সাম্রাজ্যের" ইতিহাসের প্রাথমিক যুগে প্রাচীনত্বের বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক সংস্কৃতির উল্লেখযোগ্য সংখ্যক অর্জন ভুলে যায়, তবে এটি যা তৈরি করেছিল তার বেশিরভাগই পশ্চিমে বেঁচে ছিল। প্রাচ্যে, বাইজেন্টিয়ামে, প্রাচীন ঐতিহ্য, পুনর্বিবেচনা করা হচ্ছে, সংক্ষেপে, কখনও বাধা দেওয়া হয়নি। ইউরোপের পশ্চিম এবং পূর্ব উভয় দিকেই খ্রিস্টধর্মের প্রাধান্য ছিল, প্রাচীন সংস্কৃতির মূল্যবোধকে শোষণ করে। "চার্চের পিতাদের" কাজের জন্য ধন্যবাদ, শিক্ষিত লোকেরা প্রাচীন দর্শনের কিছু বিধান, ইতিহাস, পৌরাণিক কাহিনীর সাথে পরিচিত হয়েছিল।

রাশিয়া সহ স্লাভিক দেশগুলি যখন খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করেছিল, তখন অন্যান্য খ্রিস্টান কাজের মতো, ঐতিহাসিক ঘটনাবলি, আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের উপন্যাসের মতো বাইজেন্টিয়াম থেকে বিতরণ করা এই কাজগুলিও এখানে পরিচিত হয়েছিল। পশ্চিমে, ল্যাটিন রয়ে গেছেরোমের পতনের পর বহু শতাব্দী ধরে চার্চ এবং বিজ্ঞানের ভাষা। মঠগুলিতে, প্রাচীন লেখকদের পাণ্ডুলিপিগুলি অনুলিপি করা হয়েছিল, যার জন্য তারা আমাদের কাছে নেমে এসেছে।

যদি পূর্ব ইউরোপীয় এবং স্লাভিক দেশগুলি বাইজেন্টিয়ামের মাধ্যমে প্রাচীন ঐতিহ্যের সাথে পরিচিত হয়, তবে পশ্চিম ইউরোপে তারা কেবল রোমের বাকি কী ছিল তা জানত। শুধুমাত্র যখন, তুর্কিদের বাইজেন্টিয়ামে অগ্রসর হওয়ার সাথে সাথে, অনেক বাইজেন্টাইন বিজ্ঞানী ইতালিতে যেতে শুরু করেছিলেন, এখানে তারা সম্পূর্ণরূপে প্রাচীন ঐতিহ্যের সাথে পরিচিত হয়েছিল, যা রেনেসাঁ সংস্কৃতির ফুলকে উদ্দীপিত করেছিল। এখন রোমান লেখকদের কাজগুলি সন্ন্যাসীর ভাণ্ডার থেকে নেওয়া হয়েছিল, অনুলিপি করা হয়েছিল, অধ্যয়ন করা হয়েছিল, মন্তব্য করা হয়েছিল।

সময়ের সাথে সাথে, প্রাচীন ঐতিহ্যের প্রভাব শক্তিশালী থেকে শক্তিশালী হয়ে ওঠে। ইউরোপীয় সাহিত্য ক্রমাগত প্রাচীনত্বের দিকে ফিরেছে এবং তাদের মধ্যে সংযোগ আরও শক্তিশালী হয়ে উঠেছে। প্রাচীন প্লটগুলি প্রক্রিয়া করা হয়েছিল: "অ্যান্টনি এবং ক্লিওপেট্রা", শেক্সপিয়ারের "জুলিয়াস সিজার", "ফেড্রা", রেসিনের "ব্রিটানিক", "মেডিয়া", "হোরেস", কর্নেইলের "পম্পি"। পুরো নাটকগুলি পুনরুত্পাদন করা হয়েছিল: শেক্সপিয়রের "কমেডি অফ এররস" প্লাভটের "মেনেখমভ" এবং মোলিয়ারের "দ্য মিসার" - প্লাভটের "ক্যাবিনেট" পুনরাবৃত্তি হয়েছিল। মলিয়ের, লোপে দে ভেগা, গোল্ডোনির কমেডির ভৃত্যরা প্লাউটাসের চতুর, বুদ্ধিমান ক্রীতদাসদের ছবি দ্বারা অনুপ্রাণিত, যারা প্রভুদের তাদের প্রেমের ব্যাপারগুলি সাজাতে সাহায্য করে। প্রাচীন উপন্যাসগুলি অনুবাদ করা হয়েছিল এবং তাদের অনুকরণে নতুনগুলি রচিত হয়েছিল।

প্রাচীন সংস্কৃতির সাথে পরিচিতি ছাড়া, রাশিয়ান সাহিত্যের ক্লাসিকের অসংখ্য রোমান স্মৃতিচারণ বোঝা অসম্ভব। 18 শতকের গোড়ার দিকে, রাশিয়ায় প্রাচীন লেখকদের অনুবাদ করা হয়েছিল এবং ইতিমধ্যেই ডারজাভিন হোরাসের "স্মৃতিস্তম্ভ" এর অনুকরণে তার "স্মৃতিস্তম্ভ" লিখেছিলেন। A.S. রোমান সাহিত্য খুব ভালোভাবে জানতেন। পুশকিন। হোরাসের অনুবাদগুলি মূলের সাথে তাদের পর্যাপ্ততার ক্ষেত্রে অতুলনীয়। Merezhkovsky ("জুলিয়ান ধর্মত্যাগী"), Bryusov ("বিজয়ের বেদি"), আন্দ্রেভ (নাটক "দ্য রেপ অফ দ্য সাবাইন উইমেন" এবং "দ্য হর্স ইন দ্য সিনেট") প্রাচীন বিষয়গুলির দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন।

XII . গ্রন্থপঞ্জি

মাশকিন এন.এ. "প্রাচীন বিশ্বের ইতিহাস", এল., 1948

Troyansky I.M. "প্রাচীন সাহিত্যের ইতিহাস", 3য় সংস্করণ, এল., 1957

Blavatsky V.D এর সম্পাদনায় "প্রাচীন সভ্যতা", এম।, 1973

রোমান সাহিত্য তার বিকাশে গ্রীকদের সবচেয়ে সমৃদ্ধ অভিজ্ঞতা ব্যবহার করেছে। রোমানরা গ্রীক সাহিত্যের ধরণ, ফর্ম এবং প্লট ধার করেছিল, গ্রীক লেখকদের অনুবাদ করেছিল বা তাদের অনুকরণ করেছিল।

খ্রিস্টপূর্ব ৩য় শতাব্দীর শেষের দিকে। প্রতিভাবান কবি এবং নাট্যকারদের একটি সম্পূর্ণ গ্যালাক্সি সামনে এসেছিল, যারা গ্রীক মহাকাব্য, ট্র্যাজেডি এবং কৌতুককে মডেল হিসাবে গ্রহণ করে রোমান সাহিত্যের ভিত্তি স্থাপন করেছিল।

প্রথম দিকের রোমান সাহিত্যের সবচেয়ে বিশিষ্ট প্রতিনিধি ছিলেনএননিয়াস , যিনি নামের অধীনে হোমরিক মহাকাব্যের মডেলে রোমের ইতিহাস লিখেছেন"অ্যানালস"। নেভিয়াসের "পিউনিক ওয়ার" এর সাথে, এটি রোমান উপাদানের উপর প্রথম উল্লেখযোগ্য মহাকাব্য।

রোমান মহাকাব্যের শিখর ছিল Aeneidভার্জিল , অক্টাভিয়ান অগাস্টাসের রাজত্বকালে খ্রিস্টপূর্ব ১ম শতাব্দীতে লেখা। এটি ছিল "সোনালী ল্যাটিন" যুগ, রোমান সাহিত্যের ধ্রুপদী যুগ।

ইলিয়াড এবং ওডিসির বিপরীতে, যা অতীত সম্পর্কে কবিতা হিসাবে লেখা হয়েছিল,"Aeneid" - এটি ভবিষ্যতের একটি কবিতা, যা প্রাচীন সাহিত্যের জন্য একটি অভূতপূর্ব অভিজ্ঞতা ছিল। ভার্জিল কিংবদন্তি এনিয়াসের বিচরণ সম্পর্কে বলেছেন, যার বংশধররা রোমানরা নিজেদের বলে মনে করত, কার্থেজের রানী ডিডোর প্রতি অ্যানিয়াসের ভালবাসা সম্পর্কে। বৃহস্পতির আদেশে, যিনি এনিয়াসকে রোমের প্রতিষ্ঠাতাদের পূর্বপুরুষ হতে চেয়েছিলেন, তিনি ডিডোকে ছেড়ে চলে যান।

ভাববাদী সিবিলের সাহায্যে, অ্যানিয়াস মৃতদের রাজ্যে নেমে আসে, যেখানে সে তার ভাগ্য এবং রোমের ভাগ্য শিখে। তিনি রোমান রাজা এবং বীরদের আত্মা দেখেন, যার মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ অগাস্টাস।

রোমের মহান মিশন, অগাস্টাসের বিজয় এবং মহত্ত্বকে মহিমান্বিত করে, অ্যানিড রোমান জনগণের আত্ম-সচেতনতা প্রকাশ করেছিল, যা রোমান সাহিত্যের সবচেয়ে জনপ্রিয় স্মৃতিস্তম্ভ হয়ে উঠেছে।

ভার্জিলও মালিক"বুকোলিকি" , আদর্শ মেষপালকদের জীবন সম্পর্কে 10টি ইক্লোগের একটি সংগ্রহ, এবং"জর্জিক্স" - কৃষকদের শান্তিপূর্ণ শ্রম সম্পর্কে একটি কবিতা।

রোমান গানের প্রতিষ্ঠাতা একজন অস্বাভাবিক প্রতিভাধর কবি ছিলেনক্যাটুলাস (খ্রিস্টপূর্ব ১ম শতাব্দীর প্রথমার্ধ)। তার কবিতাগুলির মধ্যে, প্রেমের গানগুলি বিশেষভাবে বিখ্যাত, যা বিখ্যাত ধর্মনিরপেক্ষ সুন্দরী ক্লডিয়ার প্রতি কবির প্রেমের গল্পকে চিত্রিত করে। প্রেমের অনুভূতির সমস্ত ছায়া এখানে প্রতিফলিত হয় - আনন্দ এবং আনন্দ, হতাশা এবং যন্ত্রণা।

মহিমান্বিত এবং সংযত যাদুটি ক্যাটুলাসের প্রবল আবেগ থেকে অনেক দূরেহোরাস যিনি ভার্জিলের সমসাময়িক ছিলেন। তার কাজের মধ্যে, রোমান গানগুলি তাদের চূড়ান্ত পর্যায়ে পৌঁছেছিল। হোরেসের কাব্যিক মহিমা ছিল প্রধানত"ওডস" - বিভিন্ন বিষয় সহ চারটি বই। এখানে প্রেমের কবিতা, এবং বন্ধুত্বের থিম এবং প্রতিদিনের যুক্তির উপর লেখা রয়েছে। একটি রাজনৈতিক থিমের জন্য অনেক গুলি উৎসর্গ করা হয়েছে: অগাস্টাসের প্রশংসা, বিজয়ী রোমান অস্ত্র।

হোরেস তার সমসাময়িকদের বদনামকে উপহাস করে ব্যঙ্গ রচনাও করেছিলেন।

রোমান গীতিকারদের মধ্যে সবচেয়ে প্রতিভাবান ছিলেন ভার্জিল এবং হোরেসের সমসাময়িক তরুণ-ওভোডিয়াস . ইতিমধ্যে প্রাথমিক কবিতা -"ভালোবাসার গান" - তার নাম বিখ্যাত করেছে। এগুলিতে কেবল প্রশংসনীয় বা হতাশাগ্রস্ত আত্মার গীতিকবিতাই নয়, হাস্যরস এবং বিদ্রূপও রয়েছে।

স্পষ্টতই একটি প্যারোডি"প্রেমের শিল্প" এবং "ভালোবাসার প্রতিকার" . এটা অদ্ভুত ব্যবহারিক গাইডপ্রেমীদের জন্য, কবির সহজাত করুণা এবং বুদ্ধি দিয়ে যাত্রা শুরু করে। অক্টাভিয়ান অগাস্টাস দ্য আর্ট অফ লাভে তার বিবাহের আইনকে উপহাস করতে দেখেছিলেন এবং ওভিডকে নির্বাসনে পাঠানো হয়েছিল, যেখানে তিনি রোমের জন্য অবিরাম আকুলতায় মারা যান। লিংক উঠল"দুঃখজনক এলিজিস" এবং "পন্টাস থেকে বার্তা"।

ওভিডের মুকুট অর্জন দুটি দুর্দান্ত কবিতা ছিল -"রূপান্তর" (রূপান্তর) এবং "দ্রুত" , রোমান ভোজের একটি কাব্যিক ক্যালেন্ডার (সমাপ্ত হয়নি)। "মেটামরফোসেস" প্রাচীন পুরাণের এক ধরনের কাব্যিক বিশ্বকোষ। ওভিড অনন্তকালের ধারণা এবং জীবনের স্থির পরিবর্তনশীলতার উপর জোর দিয়ে গাছপালা এবং প্রাণীতে মানুষের রূপান্তর সম্পর্কে প্রায় 250টি পৌরাণিক কাহিনী বর্ণনা করেছেন।

"জীবনের গদ্যে" দৈনন্দিন বাস্তবতায় রোমানদের ক্রমবর্ধমান আগ্রহের দ্রুত বিকাশে অবদান রেখেছিলব্যঙ্গ "ব্যঙ্গাত্মক সম্পূর্ণরূপে আমাদের," প্রাচীন রোমানরা বলেছিল। প্রকৃতপক্ষে, রোমেই ব্যঙ্গ-বিদ্রুপ সর্বোচ্চ শিখরে পৌঁছেছিল।

এখানে, দুটি ফর্ম আলাদা করা হয়েছিল। একটি, একচেটিয়াভাবে কাব্যিক, কবিদের দ্বারা বিকশিত হয়েছিল। এরা হলেন লুসিলিয়াস, হোরেস, জুভেনাল। আরেক ধরনের স্যাটায়ার ছিল গদ্য ও কবিতার মিশ্রণ ("মেনিপিয়ান স্যাটায়ার")। এর উজ্জ্বল উদাহরণ ছিল নিরোর যুগের (খ্রিস্টীয় ১ম শতাব্দীর মাঝামাঝি) দুটি উল্লেখযোগ্য কাজ। এটি বিখ্যাত উপন্যাস।পেট্রোনিয়া "স্যাট্রিকন" এবং একটি বেনামী প্যামফলেট"ডিভাইন ক্লডিয়াসের অ্যাপোথিওসিস" , যেখানে সম্রাট ক্লডিয়াসের দেবতাকে প্যারোডি করা হয়েছে, যিনি দেবতা হওয়ার পরিবর্তে কুমড়ায় পরিণত হয়েছেন।

নৈতিকতার ব্যঙ্গাত্মক চিত্র হল মূল বিষয়বস্তু এবং এপিগ্রামমার্শাল , বিশ্ব সাহিত্যে এই ধারার সর্বশ্রেষ্ঠ মাস্টার, এবং প্ল্যাউটাস এবং টেরেন্সের কমেডি।

ধ্রুপদী ল্যাটিন কথাসাহিত্যের স্রষ্টা ছিলেন অতুলনীয় রোমান বক্তা এবং রাজনীতিবিদসিসেরো . তার বক্তৃতা, প্রকাশনার জন্য সংশোধিত, বন্ধুদের চিঠি, অলঙ্কারশাস্ত্র সম্পর্কিত গ্রন্থ, দার্শনিক কাজ (গ্রীক দার্শনিক তত্ত্বের একটি জনপ্রিয় উপস্থাপনা যা স্বদেশীদের জন্য সিসেরোর কাছে দরকারী বলে মনে হয়েছিল) ছিল রোমান সংস্কৃতিতে একটি মূল্যবান অবদান।

ঐতিহাসিক গদ্যের সবচেয়ে বিশিষ্ট প্রতিনিধি ছিলেনক্যাটো দ্য এল্ডার , লিবিয়ার তিতাস , ট্যাসিটাস যিনি রোমের ইতিহাস নিয়ে কাজ লিখেছেন। ঐতিহাসিক জীবনী ধারায় কাজ করেছেনসুয়েটোনিয়াস , প্রথম বারো সিজারের জীবনী লেখক।

বিশেষায়িত সাহিত্য হাইলাইট করে:

বিশ্বকোষীয় লেখাভারো , সর্বশ্রেষ্ঠ পলিম্যাথ, বৈজ্ঞানিক গবেষণার ক্ষেত্রে একজন স্বীকৃত আলোক, যিনি থেকে শুরু করে বিভিন্ন বিষয়ে লিখেছেন কৃষিএবং রোমান ধর্মের ইতিহাসের সাথে শেষ হয়;

স্থাপত্য গ্রন্থভিট্রুভিয়াস ;

বিশ্বকোষীয় "প্রাকৃতিক ইতিহাস"প্লিনি ঊর্ধ্বতন , তার সময়ের বিজ্ঞানের সমস্ত ক্ষেত্র সহ;

ডাক্তারের লেখা সেলসাস , ভূগোলবিদ স্ট্রাবো , কৃষি তাত্ত্বিককলুমেলা .

যদিও একেবারে নতুন দার্শনিক ব্যবস্থা রোমে তৈরি করা হয়নি, এটি বিশ্বকে বিস্ময়কর দিয়েছেদার্শনিক যারা ইতিমধ্যে পরিচিত তত্ত্ব পুনর্ব্যাখ্যা করেছে। একজন অসামান্য রোমান চিন্তাবিদ ছিলেনলুক্রেটিয়াস কর , বিখ্যাত কবিতার লেখক"অন দ্য নেচার অফ থিংস"। এতে, এপিকিউরাসের শিক্ষাগুলি একটি উজ্জ্বল কাব্যিক মূর্ত রূপ পেয়েছে। এপিকিউরাসের শিক্ষার উদ্দেশ্য ছিল মানুষকে দেবতা ও মৃত্যুর ভয় থেকে উদ্ধার করা। একই ইচ্ছা লুক্রেটিয়াসের কবিতায় ছড়িয়ে পড়ে, যিনি প্রকৃতি সম্পর্কে সত্যের জ্ঞানে ভয়কে জয় করার উপায় দেখেন। তিনি একের পর এক প্রকৃতির ঘটনা অন্বেষণ করেন, দেবতাদের হস্তক্ষেপ ছাড়াই, মহাবিশ্বের উৎপত্তি, পৃথিবী এবং সমস্ত জীবন্ত জিনিসের প্রাকৃতিক সম্পর্কে একটি উপসংহার আঁকেন।

লুক্রেটিয়াস ক্যারাস কেবল একজন দার্শনিকই ছিলেন না, একজন কবিও ছিলেন। ল্যাটিন হেক্সামিটারে রচিত তার কবিতাটি রোমান কবিতার একটি মাস্টারপিস। পদার্থের গঠন সম্পর্কে, সূচনার গতিবিধি সম্পর্কে, বিশ্বের উত্থান সম্পর্কে বিতর্ক করে, লেখক ভোর এবং বজ্রপাত, বসন্তের ঝরনা এবং ছায়াময় গ্রোভের বর্ণনা সহ একটি দুর্দান্ত রঙিন ছবি উন্মোচন করেছেন। বিশ্বসাহিত্যে লুক্রেটিয়াসের মত দর্শন ও কবিতার ঐক্য আর কখনো ছিল না।

সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য রোমান দার্শনিকদের মধ্যেও দাঁড়িয়ে আছেসেনেকা - বিখ্যাত লেখক এবং রাজনীতিবিদ, সম্রাট নিরোর নিকটতম উপদেষ্টা, যিনি পরে পক্ষে থেকে পড়ে গিয়েছিলেন এবং তাঁর আদেশে মৃত্যুদন্ড কার্যকর করা হয়েছিল। সেনেকা রোমান স্টোইসিজমের চেতনায় ব্যবহারিক নৈতিকতার উপর অনেক দার্শনিক কাজ লিখেছেন। আবেগ থেকে মুক্তির প্যাথোসে পূর্ণ("লুসিলিয়াসের চিঠি" ).

স্টোইসিজমের প্রতিনিধিও ছিলেন "সিংহাসনে দার্শনিক" - সম্রাট মার্কাস অরেলিয়াস।

খ্রিস্টীয় ১ম শতাব্দী থেকে "প্রদেশ" এর প্রতিনিধিরা আত্মবিশ্বাসের সাথে রোমান সাহিত্যে অন্তর্ভুক্ত:

- এশিয়া মাইনর থেকে উজ্জ্বল গ্রীক বক্তা এবং দার্শনিকডিও ক্রিসোস্টম যারা প্রকৃতি এবং সরল জীবনের প্রত্যাবর্তন প্রচার করেছিলেন;

- দুর্দান্ত গ্রীক লেখকপ্লুটার্ক , তার সময়ের সবচেয়ে শিক্ষিত ব্যক্তিদের মধ্যে একজন, যার বিশ্ব খ্যাতি তুলনামূলক জীবনী (বিখ্যাত গ্রীক এবং রোমান ব্যক্তিত্বের জীবনী) এবং নৈতিক লেখা দ্বারা আনা হয়েছিল;

- সিরিয়ার সামোসাতা শহর থেকে উদ্ভূত, সবচেয়ে বড় গ্রীক ব্যঙ্গাত্মক এবং চিন্তাবিদলুসিয়ান , উপহাসকারী এবং মুক্তচিন্তাকারী;

- বক্তা, দার্শনিক এবং শিল্পীআপুলিয়াস মেদাভরা (আফ্রিকা) থেকে - প্রাচীনকালের সম্ভবত সবচেয়ে বিখ্যাত উপন্যাস "মেটামরফসেস" বা "দ্য গোল্ডেন অ্যাস" এর লেখক, যা গাধায় পরিণত হওয়া যুবকের দুঃসাহসিক কাজ সম্পর্কে বলে।

২য় শতাব্দীতে, গ্রিকো-রোমান সংস্কৃতি ইতিমধ্যে একীভূত হয়ে উঠেছে।

প্রাচীনত্ব থেকে মধ্যযুগ পর্যন্ত ক্রান্তিকালে, একজন রোমান দার্শনিক এবং রাজনীতিবিদ যিনি খ্রিস্টধর্মের প্রতি সহানুভূতিশীল ছিলেন তার রচনাগুলি রচিত হয়েছিল,বোথিয়া (যুক্তি, পাটিগণিত, সঙ্গীত, ধর্মতাত্ত্বিক বিষয়ের উপর গ্রন্থ)। বোয়েথিয়াসের শেষ কাজটি ছিল "দর্শনের সান্ত্বনা" গ্রন্থটি, যা বিশ্ব সাহিত্যের কোষাগারে অন্তর্ভুক্ত ছিল।

stoicism - প্রভিডেন্সে বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে একটি দার্শনিক আন্দোলন। স্টোইসিজম দেখেছিল পুণ্যের মধ্যে মানব জীবনের সর্বোচ্চ লক্ষ্য।

1. দ্বিতীয় শতাব্দীর মাঝামাঝি রোমান কবিতা ও নাটকের আবির্ভাব। BC.

2. রোমান গদ্যের প্রাথমিক রূপ

3. প্রথম রোমান কবি

3.1। প্লাউটাস

3.2। টেরেন্স

3.3। লুসিলিয়াসের স্যাটারস

২. প্রয়াত রিপাবলিকান যুগের রোমান সাহিত্য

1. রোমান গদ্য

1.1। গাইউস জুলিয়াস সিজার

1.2। গাইউস স্যালাস্ট ক্রিস্পাস

1.3। মার্ক টেরেন্স ভারো

2. 1ম শতাব্দীর রোমান কবিতা। BC.

2.1। তিতাস লুক্রেটিয়াস কর

2.2। গায়াস ভ্যালেরিয়াস ক্যাটুলাস

III. প্রারম্ভিক সাম্রাজ্যের সাহিত্য

1. অগাস্টান যুগের সাহিত্য জীবন

2. ভার্জিল

3. সৃজনশীলতা Horace

IV রোমান সাহিত্যআমি-২য় শতাব্দী বিজ্ঞাপন

1. সাহিত্যের সাধারণ চরিত্র

2. মার্শাল

3. জুভেনাল

ভি. প্রয়াত রোমান সাম্রাজ্যের সাহিত্য

VI. রোমান সভ্যতার সাহিত্য ঐতিহ্য

XII. গ্রন্থপঞ্জি

I. রোমে সাহিত্যের উৎপত্তি

1. মাঝখানে রোমান কবিতা ও নাটকের আবির্ভাব২য় শতাব্দী BC.

রোমান কথাসাহিত্যের প্রথম ধাপগুলি রোমে গ্রীক শিক্ষার প্রসারের সাথে জড়িত।প্রাথমিক রোমান লেখকরা গ্রীক সাহিত্যের ধ্রুপদী মডেল অনুকরণ করেছিলেন, যদিও তারা ব্যবহার করেছিলেন

এভাবেই একটি ধর্মীয় স্তোত্রের উদ্ভব হয়েছিল, একটি পবিত্র গান (কারমেন), যার একটি মডেল হল সালির গান যা আমাদের কাছে এসেছে। এটি স্যাটার্নিয়ান শ্লোক দ্বারা গঠিত। এটি ইতালীয় ফ্রি মিটারের প্রাচীনতম স্মৃতিস্তম্ভ, যা আমরা অন্যান্য মানুষের মৌখিক কবিতায় খুঁজে পাই।

প্যাট্রিশিয়ান পরিবারগুলিতে, গান এবং কিংবদন্তিগুলি রচিত হয়েছিল যা বিখ্যাত পূর্বপুরুষদের মহিমান্বিত করেছিল। সৃজনশীলতার ধরনগুলির মধ্যে একটি ছিল ইলোজি, যা সম্ভ্রান্ত পরিবারের মৃত প্রতিনিধিদের সম্মানে রচিত হয়েছিল। ইলোজির প্রাচীনতম উদাহরণ হল এল. কর্নেলিয়াস স্কিপিও দ্য বিয়ার্ডেডকে উৎসর্গ করা এপিটাফ, যেটি শনির আকারের একটি নমুনাও দেয়। অন্যান্য ধরণের রোমান মৌখিক শিল্পের মধ্যে রয়েছে বিশেষ শোকার্তদের দ্বারা সম্পাদিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার গান, সমস্ত ধরণের মন্ত্র এবং মন্ত্র, এছাড়াও শ্লোকে রচিত। এইভাবে, অনেক আগে চেহারারোমান কথাসাহিত্য শব্দের প্রকৃত অর্থে, রোমানরা একটি কাব্যিক আকার তৈরি করে, শনি শ্লোক,যা প্রথম কবিরা ব্যবহার করতেন।

রোমানদের শুরু লোক নাটকবিভিন্ন গ্রামীণ উত্সবে চাওয়া উচিত, তবে এর বিকাশ প্রতিবেশী জনগণের প্রভাবের সাথে যুক্ত। নাটকীয় অভিনয়ের প্রধান ধরন ছিল atellani

ওকি ইট্রুরিয়াতে হাজির হন এবং সাধনা কার্যক্রমের সাথে যুক্ত ছিলেন; কিন্তু এই ফর্মটি অস্কাস দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল, এবং "এটেলান" নামটি এসেছে ক্যাম্পানিয়ান শহর অ্যাটেলা থেকে। আতেলানি ছিলেন বিশেষনাটক, যার বিষয়বস্তু গ্রামীণ জীবন এবং ছোট শহরের জীবন থেকে নেওয়া হয়েছে।

2. রোমান গদ্যের প্রাথমিক রূপ

3. প্রথম রোমান কবি

রোমান সাহিত্য অনুকরণমূলক সাহিত্য হিসাবে উদ্ভূত হয়। প্রথম রোমান কবি ছিলেন লিভি অ্যান্ড্রোনিকাস,যিনি ওডিসিকে ল্যাটিন ভাষায় অনুবাদ করেছিলেন।

লিভির জীবনকালে, কাব্যিক কার্যকলাপ শুরু হয়েছিল জিনিয়া নেভিয়া(c. 274-204), একজন ক্যাম্পানিয়ান স্থানীয়, যিনি পূর্ববর্তী রোমান ইতিহাসের সংক্ষিপ্তসার সহ প্রথম পুনিক যুদ্ধের একটি মহাকাব্যিক কাজের মালিক।

যেহেতু নেভিয়াসের ট্র্যাজেডিগুলি রোমানদের দ্বারা সম্পাদিত হয়েছিল, একটি গৌরবময় পোশাক পরিহিত - একটি বেগুনি সীমানা সহ একটি টোগা, - এই কাজগুলিকে ফ্যাবুলে প্রেটেক্সা বলা হয়।

দ্বিতীয় পুনিক যুদ্ধের পরে, কবির রচনাগুলি আবির্ভূত হয়েছিল এনিয়া (২৩৯-১৬৯). তিনি Bruttium থেকে ছিল. এননিয়াস দ্বিতীয় পিউনিক যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন, তারপরে তিনি সার্ডিনিয়া দ্বীপে সেঞ্চুরিয়ান হিসাবে কাজ করেছিলেন, এখানে তিনি ক্যাটো দ্য এল্ডারের সাথে দেখা করেছিলেন, যিনি তাকে তার সাথে রোমে নিয়ে এসেছিলেন। সেই সময় থেকে, এননিয়াস রোমে থাকতেন এবং শিক্ষাদান এবং সাহিত্যের কাজে নিযুক্ত ছিলেন। এননিয়াস রোমান নাগরিকত্বের অধিকার পেয়েছিলেন এবং অভিজাত রোমানদের মধ্যে আবর্তিত হন; তিনি বিশেষ করে সিপিওসের বৃত্তের কাছাকাছি ছিলেন।

এননিয়াসের প্রধান কাজ ছিল ক্রনিকল (অ্যানালেস), তবে, এছাড়াও, তার পূর্বসূরিদের মতো, তিনি ট্র্যাজেডি এবং কমেডি লিখেছিলেন। এননিয়াসই প্রথম ল্যাটিন সাহিত্যে হেক্সামিটার প্রবর্তন করেন।এইভাবে, গ্রীক মিটার, দীর্ঘ এবং সংক্ষিপ্ত শব্দের নির্দিষ্ট পরিবর্তনের উপর ভিত্তি করে, ল্যাটিন কবিতার জন্যও ব্যবহার করা যেতে পারে।

3.1। প্লাউটাস

রোমান কমেডি ভালোভাবে উপস্থাপন করা হয়। বহু শতাব্দী ধরে, টাইটাস ম্যাকিয়াস প্লাউটাস (প্রায় 254-184) এর কৌতুকগুলি অনুকরণীয় হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। প্লাউটাস আমব্রিয়ায় জন্মগ্রহণ করেন। রোমে পৌঁছেছেন , তিনি অভিনেতাদের একটি দলে একজন চাকর হয়েছিলেন, তারপরে বাণিজ্যে নিযুক্ত ছিলেন, কিন্তু অসফলভাবে, তারপরে তিনি ভাড়ার জন্য কাজ করেছিলেন এবং অবসর সময়ে তিনি কমেডি লিখেছিলেন, যা তিনি বিক্রি করতে পেরেছিলেন। প্লাউটাসের পরবর্তী ভাগ্য আমাদের অজানা। আমরা কেবল জানি যে তিনি 184 সালে মারা যান। প্লাউটাসকে অনেক ভ্রমণ করতে হয়েছিল, ইতালীয় জনসংখ্যার সবচেয়ে বৈচিত্র্যময় স্তরের লোকদের সাথে দেখা করতে হয়েছিল।

প্লট, বিন্যাস এবং চরিত্রে প্লাউটাসের কমেডি অনুকরণীয়। এগুলি নিও-অ্যাটিক কমেডির প্রভাবে তৈরি করা হয়েছিল, যা ধ্রুপদী যুগের রাজনৈতিক কমেডি থেকে ভিন্ন, একটি দৈনন্দিন কমেডি ছিল। প্লাউটাসের নায়কদের গ্রীক নাম, কর্ম রয়েছে তারকমেডি গ্রীক শহরে সঞ্চালিত হয়. প্লাউটাসের কমেডিতে, নিও-অ্যাটিক কমেডিতে, শর্তসাপেক্ষ প্রকারগুলি উপস্থিত হয়।

কমেডি "অহংকার ওয়ারিয়র" বেশি জনপ্রিয় ছিল। কর্ম ইফিসাস সঞ্চালিত হয়. প্রধান চরিত্র হল পিরগোপলিনিক, সেলুকাসের সেবায় নিয়োজিত একজন যোদ্ধা। তিনি মেয়েটিকে এথেন্স থেকে নিয়ে যেতে সক্ষম হন। একজন এথেনীয় যুবক এফিসাসে আসে, তারএকজন প্রেমিকা যে মেয়েটিকে মুক্ত করার চেষ্টা করছে। এর প্রধান অংশটি ক্রীতদাস প্যালেস্ট্রোন এবং ভাল বৃদ্ধ, যোদ্ধার প্রতিবেশী দ্বারা নেওয়া হয়েছে। বৃদ্ধের ক্লায়েন্ট যোদ্ধার প্রেমে পড়ার ভান করেছিল, তার সাথে একটি অ্যাপয়েন্টমেন্ট করেছিল এবং সে, এথেনিয়ান মেয়েটিকে পরিত্রাণ পেতে চায়, তাকে সমৃদ্ধ উপহার দিয়ে যেতে দেয়। শেষ অ্যাক্টে, চক্রান্ত প্রকাশিত হয়, গর্বিত যোদ্ধা, সাধারণ হাসির সাথে, জ্ঞানী বৃদ্ধের দাসদের দ্বারা মারধর করে। প্লেটাসের কমেডির অ্যাকশন বাজানো সত্ত্বেও

প্লাউটাসের অভিজাত পৃষ্ঠপোষক ছিল না, তিনি নির্ভর করেছিলেন, প্রথমত, উপর থেকেব্যাপক শ্রোতা, তার কৌতুকগুলি একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে শহুরে জনগণের ব্যাপক জনগণের আগ্রহ এবং মতামতকে প্রতিফলিত করে। আমরা তার কৌতুকগুলিতে সুদের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ, অভিজাত বদনামের বিরুদ্ধে দেখতে পাই। কমেডি "দ্য বোস্টফুল ওয়ারিয়র" সম্ভবত ভাড়াটে সৈন্যদের বিরুদ্ধে পরিচালিত হয়েছিল এবং দর্শকদের হ্যানিবলের বিরুদ্ধে বিজয়ের কথা মনে করিয়ে দিয়েছিল।

প্ল্যাউটাসের প্লটগুলি আসল নয়, শর্তসাপেক্ষ প্রকারগুলি তার কমেডিগুলিতে উদ্ভূত হয়েছে, তবে প্লাউটাসের অনবদ্য কমিক পরিস্থিতি রয়েছে। তারা মনে রাখা সহজ. প্লাউটাস হাস্যরসের একটি ভাষা তৈরি করেছেন যা তাজা এবং বৈচিত্র্যময়; দক্ষতার সাথে শব্দের উপর একটি নাটক ব্যবহার করে, তিনি নতুন রূপক অভিব্যক্তি তৈরি করেছেন, সফলভাবে নিওলজিজম প্রবর্তন করেছেন, সরকারী ভাষায় এবং আদালতে গৃহীত প্যারোডি অভিব্যক্তি। তিনি কথোপকথন থেকে, নিম্নবর্গের ভাষা থেকে অনেক কিছু নিয়েছেন। প্লাউটাসের ভাষায় অনেক অভদ্র অভিব্যক্তি রয়েছে, তবে তা সত্ত্বেও, তাকে অনুকরণীয় হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল।

3.2। টেরেন্স

বৃত্তের কাছে Scipio Aemilian অন্য একজন কমেডি লেখক, Publius Terentius the African (প্রায় 190-159) এর অন্তর্গত। তিনি মূলত কার্থেজ থেকে ছিলেন এবং অল্প বয়সেই রোমে আসেন ক্রীতদাস হিসেবে। তার প্রভু তাকে শিক্ষা দেন এবং তাকে মুক্ত করেন।

3.3। লুসিলিয়াসের স্যাটারস

স্কিপিও সার্কেলের আরেক প্রতিনিধি, লুসিলিয়াস (180-102) তার জন্য পরিচিত satyrsযা সে যুগের সামাজিক জীবনকে প্রতিফলিত করেছে। লুসিলিয়াস তার সমসাময়িক সমাজের কুফলগুলিকে আক্রমণ করেছিলেন: তিনি মিথ্যাচার, লোভ এবং বিলাসিতাকে নিন্দা করেছিলেন, তবে এর সাথে তিনি সাহিত্য এবং অন্যান্য বিষয়গুলিকে স্পর্শ করেছিলেন। সাতুরা শব্দটি মূলত বিভিন্ন ফলের সমন্বিত একটি খাবারকে নির্দেশ করে এবং লুসিলিয়াসের আগে এর বিভিন্ন অর্থ ছিল। লুসিলিয়াস একটি মিশ্র সাহিত্যিক রূপ নির্দেশ করার জন্য তার রচনাগুলিতে এটি প্রয়োগ করেছিলেন, কিন্তু তার সময় থেকে এই ধারণাটি সাধারণত উপদেশমূলক কাজগুলিকে বোঝায় যা কবির সমসাময়িক সমাজের নৈতিকতার দোষগুলিকে নিন্দা করা এবং সংশোধন করা। লুসিলিয়াসের স্যাটারদের থেকে, শুধুমাত্র টুকরোগুলি বেঁচে আছে।

২. প্রয়াত রিপাবলিকান যুগের রোমান সাহিত্য

1. রোমান গদ্য

1.1. গাইউস জুলিয়াস সিজার

1.2। গাইউস স্যালাস্ট ক্রিস্পাস

1.3। মার্ক টেরেন্স ভারো

সেই সময়ের অন্যতম বিখ্যাত লেখক ছিলেন মার্ক টেরেন্টিয়াস ভারো (116-27)। তিনি তার বিস্মিত তাদেরপাঠকদের বিভিন্ন বিষয় যা তার রচনাগুলিতে স্পর্শ করা হয়েছিল এবং সবকিছু লেখার পরিমাণ।

ভারোর কাজগুলি জ্ঞানের প্রায় সমস্ত শাখাকে কভার করে। তবে ভারো শুধু একজন গদ্য লেখকই নন, তিনি বেশ কিছু কাব্য রচনারও মালিক। তিনি বিখ্যাত ছিলেন ব্যঙ্গআমাদের কাছে আসা অনুচ্ছেদের উপর ভিত্তি করে, আমরা বলতে পারি যে তারা নির্দিষ্ট রাজনৈতিক এবং শিক্ষামূলক লক্ষ্য অনুসরণ করেছিল। অনুর্বর দার্শনিক যুক্তি, উদাহরণস্বরূপ, রোমান জাগতিক জ্ঞানের সাথে বিপরীত। ভারো জ্বলন্ত রাজনৈতিক বিষয়গুলিতেও স্পর্শ করেছিলেন। প্রথম ট্রাইউমভিরেট প্রতিষ্ঠার পর, তিনি "দ্য থ্রি-হেডেড মনস্টার" নামে একটি ব্যঙ্গচিত্র প্রকাশ করেন।

2. 1ম শতাব্দীর রোমান কবিতা। BC e

2.1। তিতাস লুক্রেটিয়াস কর

লুক্রেটিয়াসের জীবন সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়। তিনি তার কবিতা উৎসর্গ করেন প্রেটার মেমিয়াসকে, তাকে সমান বলে সম্বোধন করেন। সম্ভবত কারণ তিনি সর্বোচ্চ বৃত্তের অন্তর্গত , যদিও কেউ কেউ তাকে গণতান্ত্রিক বংশোদ্ভূত একজন মানুষ বলে মনে করেন। খ্রিস্টান লেখক IV-V শতাব্দী। n e জেরোম বলেছেন যে লুক্রেটিয়াস একটি প্রেমের পানীয় পান করার কারণে তার মন হারিয়েছিলেন, যে তিনি তার কবিতাটি সেই মুহুর্তগুলিতে লিখেছিলেন যখন তিনি জ্ঞান ফিরেছিলেন এবং আত্মহত্যা করেছিলেন। তবে, কবিতায় রোগাক্রান্ত চেতনার চিহ্ন নেই; এই সংস্করণটি দৃশ্যত পরবর্তী সময়ের অন্তর্গত এবং লুক্রেটিয়াসের দর্শনের বিরোধীদের দ্বারা রচিত হয়েছিল।

কবিতাটি সর্ব-মঙ্গল শুক্রের একটি স্তোত্র দিয়ে শুরু হয়েছে, যা একক এবং চিরন্তন জীবন্ত প্রকৃতির মূর্ত রূপ। প্রথম বইটিতে, বস্তুর অনন্তকালের আইনটি বিদ্যমান সবকিছুর মতবাদের ভিত্তি হিসাবে প্রণয়ন করা হয়েছে: কিছুই কিছুই থেকে আসে না, তবে সবকিছুর জন্ম হয় এবং ক্ষুদ্রতম প্রাথমিক সংস্থাগুলি থেকে বৃদ্ধি পায়। , যা থেকে সমস্ত দেহ তৈরি হয়। পরবর্তী বইয়ের একটি উল্লেখযোগ্য অংশও এই ধারণার বিকাশের জন্য নিবেদিত।

লুক্রেটিয়াসের এননিয়াসের শ্লোকের সংস্কার পরবর্তী কবিদের জন্য বিশেষ করে ভার্জিলের জন্য তাৎপর্যপূর্ণ ছিল। প্রায় 100 বিসি। e ল্যাটিন কবিতা আবির্ভূত হয়, এর প্রভাবে লেখা আলেকজান্দ্রিনিজম।এই দিকটি টলেমিদের দরবারে উদ্ভূত হয়েছিল এবং এটি নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্যগুলির দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে: 1) আন্ডারলাইনড পাণ্ডিত্যলেখক (বিশেষ করে পুরাণের বিষয়ে); 2) কমনীয়তা এবং পরিশীলিততাফর্ম 3) ব্যতিক্রমী মনোযোগ ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাসমূহ,বিশেষ করে ভালবাসা। প্রথমার্ধের শেষে ১ম গ. আলেকজান্দ্রিজম রোমে ফ্যাশনে আসে। তিনি অনেক সমর্থক খুঁজে পান, প্রধানত অভিজাত যুবকদের মধ্যে। একটি রক্ষণশীল দিকের লোকেরা পুরানো এনি পদ্যের পক্ষে দাঁড়িয়েছিল এবং সিসেরো অপমানজনকভাবে নতুন কবিদের ডেকেছিলেন নিওথারিক("যুব পুরুষ", "উদ্ভাবক")।

2.2। গায়াস ভ্যালেরিয়াস ক্যাটুলাস

পর্যালোচনাধীন সময়ের শেষে, সাম্রাজ্যের শুরুর অসামান্য কবি, ভার্জিল এবং হোরেস, তাদের কাজ শুরু করেছিলেন, কিন্তু তাদের কাজগুলি, যা তাদের দ্বারা শেষ গৃহযুদ্ধের সময় প্রকাশিত হয়েছিল, তাদের সমস্ত কাজ থেকে অবিচ্ছেদ্য, যা ঘনিষ্ঠভাবে অগাস্টাসের প্রিন্সিপেটের সময়ের রাজনৈতিক ও সামাজিক সম্পর্কের সাথে যুক্ত।

III . প্রারম্ভিক সাম্রাজ্যের সাহিত্য

1. অগাস্টাসের যুগে সাহিত্য জীবন

2. ভার্জিল

পুবলিয়াস ভার্জিল মারন (70-19 বছর আগে থেকে, গ.)উত্তর ইতালিতে, মান্টুয়া শহরের কাছে, একজন ধনী জমির মালিকের পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তিনি একটি ভাল শিক্ষা লাভ করেছিলেন, সাহিত্য, অলঙ্কারশাস্ত্র অধ্যয়ন করেছিলেন এবং এপিকিউরিয়ান দর্শনের সাথে পরিচিত ছিলেন। গৃহযুদ্ধের যুগের উত্তাল ঘটনাগুলি ভার্জিলের ভাগ্যে প্রতিফলিত হয়েছিল। তার ছোট এস্টেট ছিল অভিজ্ঞদের কাছে যাওয়া। তবে অক্টাভিয়ানের আগে বন্ধুদের মধ্যস্থতায় তিনি রক্ষা পান। এবার ভার্জিল তার জমি রেখেছিলেন, কিন্তু পরবর্তী বিভাজনে তাকে তা হারাতে হয়েছিল। যাইহোক, মেসেনাদের সাহায্যে (যার বৃত্তে ভার্জিল অন্তর্ভুক্ত ছিল), তিনি আরেকটি ছোট এস্টেটের মালিক হন।

ভার্জিল তার বুকোলিকদের জন্য কুখ্যাতি অর্জন করেছিলেন। তারা দশটি কবিতা নিয়ে গঠিত, একটি ইক্লোগ, খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দীর একজন গ্রীক কবির আইডিলসের প্রভাবে লেখা। BC e থিওক্রিটাস। বেশ কয়েকটি ইক্লোগে, ভার্জিল মেষপালকদের কাব্যিক সৃজনশীলতায় প্রকৃতির বুকে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে চিত্রিত করেছেন। তারা চারপাশের প্রকৃতি, তাদের পশুপালের গান গায়। কিছু eclogues প্রেমের মোটিফ আছে; বিভিন্ন পৌরাণিক চিত্রকে একটি উল্লেখযোগ্য স্থান দেওয়া হয়েছে। থিওক্রিটাসের মতো, কিছু ইক্লোগে সিসিলিতে কাজটি সংঘটিত হয়, অন্যগুলিতে এটি কবির জন্মস্থান উত্তর ইতালিতে ঘটে। প্রকৃতি, শান্তিপূর্ণ পশুপাল এবং গ্রামজীবনের প্রতি নিবেদিত এই রচনাগুলিতে লেখকের সমসাময়িক রাজনৈতিক উদ্দেশ্যগুলিও প্রতিফলিত হয়েছিল। নবম ইক্লোগ ঈশ্বরহীন যোদ্ধাদের কথা বলে যারা পৃথিবী দখল করে। ভিতরেপ্রথম ইক্লোগে (সম্ভবত অন্যদের চেয়ে পরে লেখা), একজন মেষপালককে তার আদি আবাদি জমি ত্যাগ করতে বাধ্য করা হয়, অন্যজন নতুন দেবতার সম্মানে প্রার্থনা করার প্রতিশ্রুতি দেয়, যা রোমে রয়েছে এবং যার দ্বারা ভার্জিল বোঝাতে চেয়েছিলেন, কোন সন্দেহ নেই, অক্টাভিয়ান।

চতুর্থ ইক্লোগ, 40 সালে লেখা, পিস অফ ব্রুন্ডিসিয়ামের পরে, কিছুটা আলাদা। এতে, লেখক একটি ঐশ্বরিক শিশুর জন্মের ভবিষ্যদ্বাণী করেছেন যে পৃথিবীতে মানুষের জন্য শান্তি এবং সুখ নিয়ে আসবে। এই eclogue অন্যদের মত নয়; এটা একটি গম্ভীর ভবিষ্যদ্বাণী চরিত্র আছে. ইতিমধ্যেই প্রাচীনকালে, তারা ভার্জিলের কার ছিল এবং চিরন্তন শিশু দ্বারা তিনি কী বোঝাতে চেয়েছিলেন তা নিয়ে তর্ক করেছিলেন, যার জন্ম তিনি ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন। ভাষ্যকাররা তাকে দেখেছেন অ্যাসিনিয়াস পোলিওর ছেলে, 40-এর কনসাল, একজন সুপরিচিত পাবলিক ব্যক্তিত্ব এবং লেখক, যাকে ইক্লোগ উৎসর্গ করা হয়েছে। তবে, সমস্ত সম্ভাবনায়, এই কাজটি পূর্বের ভবিষ্যদ্বাণীগুলির প্রভাবে তৈরি করা হয়েছিল, যা সেই সময়ে সিবিলাইন বইয়ের নামে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল।

প্রায় 29 খ্রিস্টপূর্বাব্দ। e ভার্জিলের একটি নতুন কাজ আছে - "জর্জিক্স"। এটি একটি শিক্ষামূলক কাজ যা কৃষককে দিকনির্দেশনা দেয়। কাজটি মেসেনাদের উদ্যোগে লেখা হয়েছিল; এটি কৃষকের সম্মানজনক কাজকে উত্সাহিত করেছিল এবং ইতালিকে মহিমান্বিত করেছিল। জর্জিক এর যোগ্যতা হল এটি শ্লোকে লেখা কৃষি সংক্রান্ত একটি শুষ্ক গ্রন্থ নয়। বিভিন্ন ডিগ্রেশন, ঘরানার দৃশ্য, প্রকৃতির বর্ণনা, মনোরম শ্লোক, বক্তৃতার আলংকারিক উপায়ের দক্ষ ব্যবহার - এই সমস্তই "জর্জিক্স" কে উচ্চ শৈল্পিক কাজ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা সম্ভব করে তোলে। ভার্জিল ইতালি, শনির ভূমি, বিশ্বের সবচেয়ে উর্বর এবং সেরা কাব্য রচনা করেছেন। রোমের গৌরবময় অতীত সমস্ত ইতালির গর্ব করা উচিত। অনেক লাইন অক্টাভিয়ানের মহিমা নিবেদিত। জুলিয়াস পরিবারের কিংবদন্তি পূর্বপুরুষ এনিয়াসের নামানুসারে ভার্জিলের প্রধান কাব্যিক কাজটিকে অ্যানিড বলা হয়। এটি সর্বশ্রেষ্ঠ গ্রীক কবিতা - ইলিয়াড এবং ওডিসির উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে।

3. সৃজনশীলতা Horace

হোরেস ফ্ল্যাকাস (65-8 খ্রিস্টপূর্ব) অগাস্টাস ক্রিটের সময়ের আরেক অসামান্য কবি, পৃষ্ঠপোষক বৃত্তের অন্তর্গত। হোরাসের প্রথম দিকের কাজগুলির মধ্যে একটি ছিল ব্যঙ্গ-বিদ্রুপ। হোরেস লুসিলিয়াসের উদাহরণ অনুসরণ করে, তবে তার চেয়ে বেশি তিনি ফর্মের কমনীয়তার দিকে মনোযোগ দেন। হোরেস তার চারপাশের লোকেদের দোষ এবং ত্রুটির নিন্দা করেন: কৃপণতা, ঝাঁকুনি, অত্যধিক বিলাসিতা, উত্তরাধিকারের অন্বেষণ।তিনি মধ্যপন্থী কবিদের, ধনী উর্ধ্বতনদের নিন্দা করেন। তার কবিতায় তিক্ততা ও ক্ষোভ নেই। দ্বিতীয় ট্রাইউমভিয়ারদের রাজত্বের কঠিন সময়ে স্যাটায়ার লেখা হয়েছিল; এটি ব্যাখ্যা করে, সম্ভবত, লেখক নাম বা সামাজিক গোষ্ঠীর উল্লেখ করেন না।

নিঃসন্দেহে হোরেসের সেরা কাজগুলোই তার কৃতজ্ঞতা। আর তারা সে সময়ের রাজনৈতিক জীবনের প্রতিফলন ঘটিয়েছে। যাইহোক, হোরেসের গল্পের মূল বিষয় রাজনৈতিক থিম নয়। ক্যাটুলাসের মতো হোরেসও একজন গীতিকবি। তিনি সংযম প্রচার করেন, কিন্তু একই সময়ে আনন্দের যুক্তিসঙ্গত ব্যবহার করেন। Carpe diem - "দিনের সুবিধা নিন" - এটি তার স্লোগান।

IV রোমান সাহিত্যআমি-২য় শতাব্দী বিজ্ঞাপন

1. সাহিত্যের সাধারণ চরিত্র

অগাস্টাসের যুগ রোমান কবিদের কার্যকলাপ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়; অবাক হওয়ার কিছু নেই যে এই সময়টিকে রোমান সাহিত্যের স্বর্ণযুগ বলা হয়। কিন্তু ইতিমধ্যেই অগাস্টাসের রাজত্বের শেষ বছরগুলিতে সাহিত্যে একটি নির্দিষ্ট পতন লক্ষ্য করা যায়; কিন্তু এই সত্ত্বেও, কবিতা "ফ্যাশন মধ্যে এসেছিল।" কবিতার প্রতি অনুরাগ নিরোর সময় এবং পরবর্তী সময়ের জন্যই সাধারণ। প্লিনি দ্য ইয়ংগার এমন একটি "কবিদের ফসল" সম্পর্কে কথা বলে যারা শ্রোতা এবং অনুরাগীদের জন্য আকুল। রোমান ব্যঙ্গাত্মক মার্শাল এবং জুভেনালের কাজগুলি একই সাক্ষ্য দেয়।

তৎকালীন কবিদের রচনা থেকে আমাদের কাছে যা এসেছে তার ভিত্তিতে প্রথম-দ্বিতীয় শতাব্দীর কথাসাহিত্যের কিছু বৈশিষ্ট্য প্রতিষ্ঠা করা সম্ভব। রোমে কবিতা ছড়িয়ে পড়ে। আবৃত্তির রীতি, একজনের রচনার জনসাধারণের পাঠ, আসিনিয়াস পোলিও দ্বারা অগাস্টাসের অধীনে প্রবর্তিত, সাধারণভাবে গৃহীত হয়েছিল। পেশাদার কবিরা আবির্ভূত হয়েছিলেন যারা তাদের পৃষ্ঠপোষকদের অনুগ্রহে তাদের রচনাগুলি প্রকাশ করে এতটা বেঁচে ছিলেন না।

এই সময়ের মধ্যে, কবিতার প্রভাবের জন্য ডিজাইন করা সমস্ত ধরণের অ্যাফোরিজম এবং সংক্ষিপ্তগুলি ব্যাপক হয়ে ওঠে। এ যুগের কবিতায় মৌলিকতা তেমন নেই। ল্যাটিন নমুনার অনুকরণ একটি বৈশিষ্ট্যগত বৈশিষ্ট্য। ক্যানোনাইজড ভার্জিল। অনেক কবি তাকে অনুকরণ করেন, এমনকি কোলুমেলা, যিনি কৃষি বিষয়ে একটি সম্পূর্ণ গদ্য রচনা করেছেন, ফলের গাছের যত্নের উপর একটি বই লিখেছেন, এটিকে শ্লোকে ব্যাখ্যা করেছেন, যেন এর মাধ্যমে "জর্জিক্স" এর একটি অপরিহার্য শূন্যতা পূরণ করা হয়। জুলিও-ক্লাউডিয়ান এবং ফ্ল্যাভিয়ানদের সময়ে ইতালি এবং রোম সাংস্কৃতিক জীবনে তাদের অগ্রাধিকার বজায় রেখেছিল। কিন্তু যদি অগাস্টাসের সময়ে প্রায় সকল কবিই ইতালীয় আদিবাসী হয়ে থাকেন, তাহলে পরবর্তী সময়ে প্রাদেশিকরা অত্যন্ত গুরুত্ব লাভ করে। লুকান, কলোমেলা, সেনেকা, মার্শাল, কুইন্টিলিয়ান স্প্যানিশ শহর থেকে এসেছেন এবং অ্যাপুলিয়াস একজন আফ্রিকান।